第六讲推天道以明人事——《周易》与人生.pptVIP

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第六讲 推天道以明人事——《周易》与人生智慧 一、成长篇 1、人生万事开头难 列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 : “幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。奥布隆斯基家的一切都乱了。” 屯卦 “元、亨、利、贞。勿用有攸往,利建侯。” 九五 :“屯其膏。” 六四:“乘马班如,求婚媾也。往吉,无不利。” 六三爻辞说:“即鹿无虞,惟入于林中。君子几,不如舍,往吝。” 第五讲 东方智慧的宝藏——《周易》与传统文化 一、成长篇 1、人生万事开头难 2、人生不要忘等待 大仲马《基督山伯爵》: “人类的全部智慧都包含在四个字里面——等待和希望。” 《等待戈多》 《易传·系辞下》: “君子藏器于身,待时而动,何不利之有?” 初九:“需于郊,利用恒。” 九二:“需于沙,小有言。” 九三:“需于泥,致寇至。” 六四:“需于血,出自穴。” 九五:“需于酒食。” 上六:“入于穴,有不速之客三人来,敬之。” “一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。” “日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 第五讲 东方智慧的宝藏——《周易》与传统文化 一、成长篇 1、人生万事开头难 2、人生不要忘等待 3、识时务者为俊杰 观卦·六三:“观我生,进退。” 遁卦:“遁:亨,小,利贞。” 遁·初六:“遁尾,厉。” 遁·九三:“系遁,有疾厉。” “回头马不如驴” 纪晓岚《阅微草堂笔记》之《槐西杂志(四)》 《阅微草堂笔记》之《槐西杂志(一)》 柳宗元《哀溺文》 越王勾践“长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐” 第五讲 东方智慧的宝藏——《周易》与传统文化 一、成长篇 1、人生万事开头难 2、人生不要忘等待 3、识时务者为俊杰 4、走出困境有诀窍 坎卦·六三:“来之坎坎,险且枕。入于坎穴,勿用。” 坎卦·六四:“樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。” 明夷·九三:“不可疾。” 困·九五:“徐有说(悦)。” 困卦:“亨,贞,大人吉,无咎。有言不信。” I·Q—E·Q —A·Q 第五讲 东方智慧的宝藏——《周易》与传统文化 一、成长篇 二、社交篇 1、巧读“贲”卦妙包装 《周易·序卦》:“贲者,饰也。” 贲卦·彖辞:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。” 贲卦:“贲:亨,小利有攸往。” 《史记·李将军列传》: “余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也?谚日:‘桃李不言,下自成蹊。’此言虽小,可以谕大也。” 《韩非子》: “买椟还珠” “文质彬彬” 第五讲 东方智慧的宝藏——《周易》与传统文化 一、成长篇 二、社交篇 1、巧读“贲”卦妙包装 2、多结交大人君子 《周易·系辞上》:“人(方)以类聚,人以群分。” 比卦:“比,吉。” 比卦·彖辞:“比,辅也,下顺从也。” 泰卦·彖辞:“天地交而万物通也,上下交而其志同也。” 周易·系辞上:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”,“默而成之,不言而信,存乎德行”。 周易·系辞上:“君子上交不谄,下交不黩”。 比·六三:“比之匪人。” 小象:“比之匪人”,不亦伤乎? 孔子: “勿友不如己者。” (《论语·学而》) 《吕氏春秋·观世篇》 孔子:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语·述而》) “见贤思齐焉,见不贤而内省也。”(《论语·里仁》) 《史记·管晏列传》 “管鲍之交” 第五讲 东方智慧的宝藏——《周易》与传统文化 一、成长篇 二、社交篇 1、巧读“贲”卦妙包装 2、多结交大人君子 比·六三:“比之匪人。” 小象:“比之匪人”,不亦伤乎? 兑卦·大象:“丽泽,兑。君子以朋友讲习。” 皇帝的奶娘客氏 “五虎”、“五彪”、“十狗”、“十孩儿”、“四十孙” “九千岁”、“九千九百岁爷爷” 唐伯虎 宁王朱权 《礼记·学记》:“独学而无友,谓之孤陋寡闻。” 第五讲 东方智慧的宝藏——《周易》与传统文化 一、成长篇 二、社交篇 1、巧读“贲”卦妙包装 2、多结交大人君子 3、谦谦君子终获福 谦卦· 初六·小象:“谦谦君子”,卑以自牧。 谦卦·彖辞:“天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。” 谦卦·大象:“地中有山,谦。” 英国人托·穆尔所说:“谦卑是深埋在地下的甜根,一切神圣的美德都从那里萌生。” 《种梨的人》 《资治通鉴·周纪一》记魏文侯之子子击与魏文侯之师田子方的故事: “富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎” 《韩诗外传》载周公告诫儿子伯禽说: “《易》

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