形式逻辑第一章绪论.ppt

形式逻辑 法政学院思政部罗前娥 第一章 形式逻辑的对象和意义 第一节形式逻辑的对象和性质 第二节学习形式逻辑的意义和方法 第一节形式逻辑的对象和性质 一、“逻辑”一词的含义 “逻辑”这个语词由英语Logic音译而来，导源于希腊文，原意是思想、理性、言词、规律等。在现代汉语中，“逻辑”是个多义词，其含义主要有： 1、客观事物发展变化的规律性。 （1）“谦虚使人进步，骄傲使人落后，这是生活的逻辑”。这里的“逻辑”是指生活的规律性。 （2）历史的逻辑是无情的。 （3）中国革命的逻辑 2、某种特殊的理论、观点或看问题的方法。（贬义） （1）“明明是侵略，却说成是友谊，这是强盗的逻辑”。这里的“逻辑”是指一种荒谬的理论。 （2）“你这是什么逻辑” （3）霸权主义的逻辑、反动派的逻辑 （4）“不骑马，不骑牛，骑个毛驴夹在中间乐悠悠。”这真是一种奇怪的逻辑。 3、思维的规律性。 （1）“应该合乎逻辑地思维，明确地表达思想”。这里的“逻辑”是指思维要合乎思维的规律。 （2）写文章要讲逻辑；作出合乎逻辑的结论；“列宁演说中不可战胜的逻辑” 4、与“逻辑学”同义，指研究思维形式及其规律的科学。 （1）“认真学习逻辑知识，熟炼运用逻辑知识，对思考问题、写文章、说话、办事以及进一步发展智力都大有好处”。这里的“逻辑”便是指逻辑学。 （2）学点文法和逻辑 二、逻辑学的产生与发展 （一）世界逻辑学三大源流 1.中国名辩学（春秋战国时期） 代表：公孙龙的《名实论》，“白马”非马； 荀况的正名篇，讨论了概念（名）的问题，批判了诡辩。 2.古印度的因明学（宗教之争） 佛教的五支论和三支论 五支论（释迦摩尼）：宗（论题）、因（理由）、喻（例证）、合（应用）、结（结论） 三支论式（陈那）：宗、因、喻。陈那的因明使印度逻辑达到纯形式逻辑阶段。 3.古希腊 亚里士多德（逻辑学之父）第一个对逻辑学做全面系统的研究，代表作《工具论》，论述了概念、判断、推理、证明及逻辑谬误等方面的学说。 斯多葛学派建立命题逻辑，系统研究了复合命题的问题。 （二）逻辑学的发展 到了中世纪，逻辑学得到了进一步的研究和发展； 文艺复兴时期，弗兰西斯.培根适应实验科学的需要，建立了归纳逻辑，提出“三表法”和“排除法”，第一个将概率问题引进了逻辑研究。 莱布尼茨创立了数理逻辑。 三、逻辑学的研究对象 研究对象主要是思维的形式结构及其规律的简单的逻辑方法。 思维：是人类认识的理性部分，它以抽象、概括的方式反映世界。思维有其内容，也有其形式，或曰形式结构。 思维内容：是指思维所反映的特定对象及其属性； 思维的形式结构：就是思维内容的存在方式、联系方式。 [例1] 所有违法行为都是要受到法律追究的。 所有公民都是民事权利的主体。 所有律师都是懂得法律的。 形式结构：所有S都是P [例2]如果人体发烧，那么人体有病。 如果天下雨，那么地会湿。 形式结构：如果P，那么Q [例3]所有唯物主义者都是无神论者。 所有马克思主义者都是唯物主义者。 所以，所有马克思主义者都是无神论者。 形式结构：所有M都是P 所有S都是M 所以，所有S都是P 思维的形式结构也叫思维的逻辑形式，它是由逻辑常项和变项组成的。逻辑常项是指逻辑形式中不变的部分，即在同一种逻辑形式中都存在的部分，它有着固定的意义，是区分不同种类的思维形式结构的唯一依据。变项是指逻辑形式中可变的部分，即在逻辑形式中可以表示任一具体内容的部分，变项不论代入何种具体内容，都不会改变其逻辑形式。 例如，在“所有S都是P”这一逻辑形式中，“所有……都是……”不能任意改变，是逻辑常项；“S”和“P”是变项，可以代入任一词项，被称作词项变项。又如，在“如果p，那么q”这一逻辑形式中，“如果……那么”不能任意改变，是逻辑常项；“p”和“q”是变项，它可以代入任一命题，被称作命题变项。 思维与语词：思维是人脑的机能，它看不见，听不到，也摸不着。思维必须借助于语言这个物质外壳才具有直接的现实性，也才能成为一门学科的研究对象，逻辑学是通过研究语言的形式结构来实现对思维形式结构的研究的，它对思维形式结构的认定必须借助于对相关语言形式的分析。 在形式逻辑所研究的逻辑形式中，推理形式是最主要的研