第四章：教育社会学理论.pptVIP

第四章：教育社会学理论 本章要点： 1、了解教育社会学理论的三大取向 2、把握各理论的主要观点及代表人物 一、结构功能理论（20世纪50年代—60年代前半期，成主导性理论） 1、代表人：孔德、斯宾塞、涂尔干；帕森斯、默顿 2、主要观点: 结构与功能：认为社会是由许多不同的部分构成的一个相对稳定、相对持久的结构；社会结构中的每一部分都对社会整体生存发挥各自的功能。 整合 ：认为社会因价值的共识而整合。整合是指社会结构中的各个部分，彼此之间具有结合成一个统一体的特性。在统一的整体中，某一部分的变化可能影响到整个结构，但它不会破坏整个社会结构的协调与平衡，其关键是社会中存在着共同的价值观和社会规范。 稳定和和谐：认为社会系统始终处于稳定、和谐的平稳运行状态，除非来自外面的因素破坏平衡。 除了帕森斯之外，主要代表人物及其代表性研究有：克拉克（Clark，B.R.）关于技术社会中的教育功能的研究，特纳（Turner，R.H.）关于升迁性社会流动对教育制度影响的研究，霍珀（Hopper，E.）关于教育与社会成层、社会流动关系及教育制度类型学的研究，格罗斯（Gross，N.）关于学校与班级的内部结构及学校外部环境的研究，德里本（Dreeben，R.）关于学校教育对社会规范学习的贡献的研究，比德威尔（Bidwell，C.B.）关于学校组织的结构与过程的研究等。哈尔西等人编集的论文集《教育、经济与社会（Education，Economy，and Society）》（1961） ，也在相当程度上反映了功能主义学派的研究成果。 二、冲突理论（20世纪60年代末—80年代中期） 1、代表人：马克思、齐美尔；米尔斯的“权力精英论”；科塞的“冲突功能论”；达伦多夫的“辩证冲突论”等。 2、主要观点: 冲突：冲突是社会生活中普遍存在的一种自然的、不可避免的现象。 变迁：社会变迁是一种普遍现象。社会群体之间冲突与斗争的结果，导致社会的不断变迁。 强制：社会关系存在强制性。在社会斗争中处于支配和控制地位的群体，总是要采取强制的手段，迫使其他群体与之合作，以维持社会秩序的稳定。这种强制可以是镇压的方式，也可以是笼络收买的方式，或者是维持“合法权威”的方式。 二、冲突理论（20世纪60年代末—80年代中期） 进入70年代，开始形成两个基本的分支学派，即新韦伯主义和新马克思主义。 新韦伯主义的主要代表人物，有美国的柯林斯（Collins，R.）与英国的金（King，R.A.）、阿切尔（Archer，M.）等人，但首推柯林斯。 新马克思主义分为“再生产理论”与“抵制理论”两个类别。 新韦伯主义的观点 以柯林斯为代表的观点： 学校的主要作用是传授社会支配集团的身分文化； 学校教育实质上是不同身份集团之间冲突并达到自己目的之工具； 学校教育发展的动力（学校教育的变迁）来自不同身份集团之间冲突的发展。 “再生产理论”——又分为“社会再生产理论”与“文化再生产理论” 1、“社会再生产理论”的权威代表人物、美国的鲍尔斯（Bowles，S.）与金蒂斯（Gintis，H.）： 社会冲突归根结蒂是阶级冲突； 学校教育反映了生产关系和阶级结构，资本主义社会中不平等的学校教育是该社会不平等的生产关系和阶级结构的产物； 资本主义社会中教育的作用是再生产不平等的生产关系、阶级结构和劳动力； 不能指望 仅仅通过改革教育制度便实现教育平等。 “再生产理论”——又分为“社会再生产理论”与“文化再生产理论” 2、“文化再生产理论”首要代表人物是法国教育社会学家布迪厄（Bourdieu，P.）： 学校是通过传递某种文化才在社会阶级关系再生产中占据重要地位的； 学校的作用在于通过“文化专断”与“符号暴力”来传递统治阶级的文化，贬抑、或削弱其它阶级的文化，通过“霸权课程”进行“文化资本”的分配，从而保证统治阶级文化资本的合法化与再生产。 “抵制理论”的观点 1、抵制理论产生于70年代后期，其主要代表人物有美国的吉鲁（吉鲁克斯）（Giroux，H.）、阿普尔（Apple，A.）及英国的威利斯（Willis，P.）(对劳动阶级社区的学校中反学校文化进行了民俗学研究。)。自80年代起，逐步取代了再生产理论在新马克思主义教育社会学中的主角地位。阿普尔由再生产理论代表人物变为抵制理论代表人物便为一例。 2、主要观点： 反学校文化（例如劳工子女对学校权威的抵制）是整个劳动阶级文化的反映； 学校是相互竞争的不同阶级的文化之间意识形态斗争的场所 学校生活并非象直接再生产理论所说全由经济与社会制度所支配，而是有部分的相对自主性。 三、互动理论（ 20世纪70年代。北美学者喜欢用“互动论”，西欧尤其是英国学者喜欢用“解释论”。） 1、代表人：美国社会学家和社会心理学家米德是互动论的创始者、美国社