第四讲原始巫术与巫祝治病.pptVIP

第四讲 原始巫术与巫医治病 贺松其 教授 中医药学院 内 容 第一节 图腾崇拜第二节 卜筮吉凶 第三节 巫祝治病 第一节 图 腾 崇 拜 1 什么是图腾？2 我国古代主要存在哪些图 腾崇拜？3 龙的崇拜历史渊源。4 图腾禁忌——“法”的训解 1 什么是图腾？ 印第安语，意为“他的亲族”，原始人相信自己都与某种动物、植物或生物有着亲属或其他特殊的关系，这个动物或植物就成为了这个民族的图腾，它便是这个民族的保护者或象征。 2 我国古代主要存在哪些图腾崇拜？ 主要是从民族与部落的分布情况来考察 1、东方夷族太皞（人首蛇身）蛇（龙）2、北·西方 狄、戎族 祖先为二白犬 犬3、南方 蛮族 蚩尤（兽身人语）猛兽4、中部 炎帝（牛头人身） 牛5、先北后中部 黄帝 鸟 3 龙的崇拜历史渊源 (1)太皞—用龙记事，设置各部门长官都用龙命名。 (2)豢龙氏—姓董，喜豢龙，养龙，驯龙，舜赐“豢龙氏” (3)御龙氏—刘累，夏代人，学习驯龙，夏后嘉奖他，赐他御龙氏，后来有一条雌龙死了，刘累偷偷地剁成肉酱给夏后吃，夏后吃了后还想吃，要刘累再找，刘累害怕而逃走了。 头似驼， 角似鹿， 眼似兔， 耳似牛， 项似蛇， 腹似蜃， 鳞似鲤， 爪似鹰， 掌似虎。 (4)、龙的形象 “头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。” “吐气成云，既能变水，又能变火” 《本草纲目·鳞部龙》 孔子把老子描述成龙的形象。说明老子生性不羁，变化莫测。 青龙汤 小青龙汤 大青龙汤 小青龙汤组成：干姜、细辛、五味子， 麻黄、甘草、法夏、芍药、桂枝。 适用：表寒里饮之证。 解表散寒：麻黄、桂枝； 温化寒饮：干姜、细辛、五味子。 辛温之药蒸化寒饮如青龙之腾云驾雾 (5) 乾卦－－龙的象征 卦 辞 乾，元、亨、利、贞。 初九 潜龙勿用。 九二 见龙在田，利见大人。 九三 君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 九四 或跃在渊，无咎。 九五 飞龙在天，利见大人。 上九 亢龙有悔。 用九 见群龙无首，吉。 4 图腾禁忌——“灋”的训解 ?刑也 ?平之如水，从水 ?廌所触不直者去之，从廌去 第二节 卜筮吉凶 一、有关的神话传说 二、史和筮的职责分工 三、古代帝王预测吉凶表 1 有关的神话传说 1、 “天子”之说 （1）《说文·女部》解“姓”字时说：人所生也。古之神圣母感天而生子，故成天子。从 女 ，从生，生亦声。” （2）伏羲诞生之迷(华胥－雷神） （3）周朝始祖后稷之生（姜源－天神） 2 史和筮的职责分工 （1）史：偏重于人事。史能记录人事，观察天象与熟悉旧典，掌握祭祀，掌管诸侯同盟及丧事，代表鬼神发言用龟卜。 卜，又叫龟卜 步骤：A 开龟 B 灼龟 C 兆 三兆：玉兆、瓦兆、田兆 或五兆： 金、木、水、火、土 D卜辞 （2） 巫 巫能歌善舞，精通音乐，还能医病，代表鬼神发言，主要用筮法。 占筮：用蓍草排列组合出来的数，来判断所问人事吉凶，同样，占筮的内容和效验都记录下来，这便是后来的《易》书。 两者比较：筮比卜简单方便 ?筮所利用材料易找 ?方法简单 3 古代帝王预测吉凶 君主：“遇有大疑难事，先自己想一想，再和卿士商量，和庶民商量，再问卜、筮，可见卜筮在参政议政中的重要作用。 ------《尚书·洪范》 第三节 巫医祝病 一、祝由的历史沿革 二、“禹步”解读 三、移精变气与精神情志疗法 四、现代研究 ? ? ? 一、祝由的历史沿革 1、? 什么是祝？ 就是祭祀时主管赞辞的官员 2、? 上古时期，祝的分类 大祝：侍奉人鬼、天神、地 丧祝：举行丧礼 甸祝：举行四时农耕田猎 3、? 巫祝治病的历史原因 4、? 有关巫医的历史记载 （1） 汉代刘向《说苑·辨物》（苗父） （2）《山海经·大荒西经》 （十灵巫） 5、? 现存最早、最完整的祝由治病记载 古医方《五十二病方》中，就有这类医方30条。采用祝由治病的范围相当广泛，可治疗如： 外伤出血 婴儿抽惊