红楼那些事1.pptVIP

红楼梦的人物 李建良 曹雪芹 曹雪芹，清代小说家，著名文学家。名沾（音zhān），字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房，常以阮籍自比。贡生。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前八十回稿子。另有《废艺斋集稿》。故里有四，河北丰润，辽宁辽阳、铁岭与江西武阳，尚无确切定论。 红学 曹学 版本学 探佚学 脂学 曹学 把红楼梦和历史事实结合起来的最早是索隐派，索隐派把红楼梦看为“明珠家事”的隐写，虽然在研究对象上犯了错误，但客观上开了把文学和历史原型结合的先河。 　　到了胡适的时候，提出了自叙说，首先把红楼梦和曹家在康雍乾的历史结合。鲁迅先生在他的《中国小说史略》，他是采取当时的必威体育精装版成果，就认为曹雪芹写《红楼梦》是一种带有自传性的作品。鲁迅先生是这么说的，“叙述皆存本真，闻见悉所亲历。”《红楼梦》的特点是八个字，“正因写实，转成新鲜。”他写实写到力透纸背的程度，本来写实好像是最不新鲜的，虚构、想像是必威体育精装版鲜的，因为他以最大力度来写实，写得非常之好，“转成新鲜”，反而赛过那些纯虚构的、纯幻想的作品。这是鲁迅先生对《红楼梦》的评价。于是在红学研究中出现了一个分支——曹学，通过研究曹雪芹的生平、经历来了解《红楼梦》。周汝昌写《红楼梦新证》和《曹雪芹（小）传》则是在前人的基础上作出了伟大的突破，和总结。开辟了曹雪新时代。 版本学 因为红楼梦版本繁多，而且流传过程十分复杂，携带了大量版本问题，这些版本问题一方面造成了读者阅读上的困难，而另一方面又是记录了作者修改痕迹和版本流传信息等珍贵资料，并且由于早期的《红楼梦》都是以手抄本的形式存在的，所以研究版本学问题不仅是纠正版本出现的问题，也是研究红楼梦的流传情况，改版情况，乃至主题思想等进行研究。 探佚学 但凡探佚，首先都有一个基本观点，就是红楼梦并不完整。正是因为不完整，所以才需要探佚，探佚就是探寻丢失的部分，探佚学是由周汝昌提出的，他指出探佚是研究红学的一个极其重要的部分：如果不探佚，很多研究就失去了它存在的意义。正是因为探佚的重要性，所以探佚应该结合历史事实，和文本，进行科学的探究。 脂学 脂学，就是以脂批为主要研究对象的，脂批，又称脂评，是目前学者公认中国传统小说红楼梦最早的评点。脂批有广义和狭义的脂批，广义的脂批是指以脂砚斋、畸笏叟（有的说法认为他们俩是一个人）和梅溪等诸公的批语，狭义的脂批是脂砚斋的批语。这些批语和红楼梦正文一样重要，为读者和研究者提供了大量珍贵的信息。 脂砚斋 脂砚斋是《红楼梦》早期抄本的一个批语作者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”。但脂砚斋其人是谁，与《红楼梦》的作者（一般认为是曹雪芹）是什么关系，迄今未形成一致看法。红学界主要有四种说法：一、作者说，二、史湘云说，三、叔父说，四、堂兄弟说。但从脂批的内容看来，脂砚斋其人与《红楼梦》的作者及其家族应当有着十分密切的关系（也有少数研究者认为脂批只是商家炒作所为），脂批中往往对作者的创作意图和隐喻进行说明，并为红学的“探佚学”分支提供了最直接、最主要的依据。 林黛玉 林黛玉＝凄美 王熙凤对其评价：天下真有这样标致人物！我今儿才算见了！” 在宝玉的眼中：1.“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目（一说：含情目），态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静似皎花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 2.好一个“袅袅婷婷的女儿” 3.“神仙似的妹妹”！ 林黛玉是敏感而善良的 原因 一方面，她寄人篱下的处境让她总是小心翼翼地为人处事，形成了“生怕被人看轻了去”的心态； 另一方面，一个兰心慧质的女孩儿的小心眼儿更可以为她增添些“灵慧与可爱”之处 薛宝钗＝判世淑女 容貌美丽，举止娴雅，看似当时正统淑女的典范，骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。 薛宝钗是尖钻而无情 理由 尖钻：第38回作《螃蟹咏》，对当时横行霸道的官场人物如贾雨村之流，尖锐讽刺。而她最喜爱的词曲，居然也是一首富于孤愤、反叛色彩的《山门·寄生草》传统观点认为薛宝钗“城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞”， 无情：金钏死后，仅是寥寥几句“给几两银子发送罢了”写出了她对于地位卑贱者的无情 . 贾元春＝辛酸娘娘 第五回关于元春的判词，写道：二十年来辩是非，榴花开外照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。据第九十五回所写，贾元春因病于卯年寅月，十二月十九日逝。享年四十三岁，正应了“虎兔相逢大梦归”，