必修三第一课“百家争鸣”和儒家思想的形成课件.ppt

* 单元线索 中国传统文化主流思想的演变 儒家思想的演变 春秋战国形成 汉代成为正统 宋明发展为理学 明清新的发展 孔子、孟子和荀子思想主张 “罢黜百家、独尊儒术” 两宋程颢、程颐和朱熹、明朝王阳明思想主张 李贽反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲进步思想 “百家争鸣”的形成 第 1课 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 【学习目标】 1．知道诸子百家，能说出“百家争鸣”的含义。 2．能结合政治经济史内容，分析春秋战国出现“百家争鸣”局面的原因。 3．能简要分析“百家争鸣”局面形成的重要影响。 4．能说出春秋战国时期儒家思想形成与发展的情况以及相关代表人物的主要思想主张。 5．能区分几个主要学派（儒、道、法、墨）及其代表人物的思想主张。 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 1．“百家争鸣”的含义 百家争鸣：春秋战国时期，知识分子中各种思想流派的涌现及不同学派争相发表见解、互相论战的局面。 各学派互相诘难、批驳 多个思想流派 一．儒家思想形成的背景——“百家争鸣”局面的出现 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一．儒家思想形成的背景 ——“百家争鸣”局面的出现 2．“百家争鸣”的背景 社会发生重大变革 (1)政治: 分封制崩溃，宗法制遭破坏，诸侯争霸 (2)经济: 井田制瓦解 (3)阶级关系: 士阶层崛起 (4)思想文化: 私学兴起(从“学在官府”到“学在民间”) 3．“百家争鸣”的影响 (1) 各家彼此吸收、融合，逐步形成中国的传统文化体系 (2) 是中国历史上第一次思想解放运动 (3) 奠定了中国思想文化发展的基础 灿烂当时，滋养万代 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 一．儒家思想形成的背景——“百家争鸣”局面的出现 4．“百家争鸣”中的主要学派 韩非子 法家 庄子 道家 墨子 老子 墨家 代表阶级(阶层) 思想主张 代表人物 学派 【春秋】 【战国】 没落奴隶主 “道”本原，“无为而治”，小国寡民，事物矛盾对立且可互相转化 万物都是相对的， 放弃差别观念 【战国】 【战国】 兼爱、非攻、节俭、尚贤 以法治国，专制集权 变法革新 平民百姓 新兴地主 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 二．儒家思想的形成与发展——孔子和早期儒学 异 同 主要贡献 思想 主张 代表阶级 荀子 【战国】 孟子 【战国】 孔子 【春秋】 “仁”，爱人 “仁政” “仁义” 以德治民 民贵君轻 君舟民水 性相近 性善论 性恶论 “克己复礼” “有教无类” “王道”礼法并用 仁的思想 民本思想 人性论 其他 ①创立儒家学派 ②首创私人讲学 继承发展儒家思想，使其更能适合社会需要，成为蔚然大宗。 没落奴隶主 新兴地主 代表人物 项目 早期儒学的主要特征: ① 儒学的核心是“仁”的思想； ② 民本思想 ③ 重视道德和教化 ④ 在政治上维护“礼治”、提倡“德治”、重视“人治” 史书载，孔子率弟子周游列国时，曾在陈蔡两国交界处困饿七日，动荡的年代，他的“仁”的思想也处处碰壁，不被采纳。 为什么春秋时期孔子的思想不被采纳呢？ 周游列国 议 一 议 史书载，孔子率弟子周游列国时，曾在陈蔡两国交界处困饿七日，动荡的年代，他的“仁”的思想也处处碰壁，不被采纳。 答：① 奴隶制度趋向瓦解、封建制度正在确立，孔子的主张落后于形势的发展。 ②儒家思想提倡“仁”、德治，无助于统一，不适应新兴地主阶级的统治需求，必然受到冷落。 周游列国 议 一 议 适应地主阶级建立新政权的需要 适应了地主阶级兼并战争的需要 适应了社会大变革的需要 《史记》中说，秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，秦国出兵逼迫韩非来秦。 为什么说法家思想是战国时期最“有用”的思想？ 厉行赏罚 以法治国 专制集权 变法革新 议 一 议 下列关于百家争鸣的论述正确的是 ①“百家”是指一百个思想流派②“百家争鸣”的经济原因是井田制的瓦解③ 他们彼此对立攻击互不相融④ 是中国历史上第一次思想解放潮流 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 天气转冷，四位同学讨论穿衣问题。甲说:“天冷多穿一点, 天热少穿一点,穿衣应合乎四季的变化。”乙说:“穿衣服要依身份与地位而定, 该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。”丙说:“讲究穿着是一种浪费, 穿着简单朴素为好。”丁说:“何必麻烦, 按学校规定, 大家都穿校服不就好了吗？”他们四人的说法恰好与春秋战国的四种思想相吻合,下列对应正确的是 D．甲－儒　乙－墨　丙－法　丁－道 C．甲－道　乙－儒　丙－墨　丁－法 B．甲－道　乙－墨　丙－法　丁－儒 A．甲－儒　乙－法　丙－墨　丁