汉书卷一上帝纪第一上.doc

　　汉书卷一上　帝纪第一上 　　高祖上 　　师古曰：“纪，理也，统理众事而系之于年月者也。” 　　高祖，荀悦曰：“讳邦，字季。邦之字曰国。”张晏曰：“礼，谥法无‘高’，以为功最高而为帝，汉之太祖，故特起名焉。”师古曰：“邦之字曰国者，臣下所避以相代也。”沛丰邑中阳里人也，应劭曰：“沛，县也。丰，其乡也。”孟康曰：“后沛为郡而丰为县。”师古曰：“沛者，本秦泗水郡之属县。丰者，沛之聚邑耳。方言高祖所生，故举其本称以说之也。此下言‘县乡邑告喻之’，故知邑系于县也。”姓刘氏。师古曰：“本出刘累，而范氏在秦者又为刘，因以为姓。”母媪，文颖曰：“幽州及汉中皆谓老妪为媪。”孟康曰：“媪，母别名，音乌老反。”师古曰：“媪，女老称也。孟音是矣。史家不详著高祖母之姓氏，无得记之，故取当时相呼称号而言也。其下王媪之属，意义皆同。至如皇甫谧等妄引谶记，好奇骋博，强为高祖父母名字，皆非正史所说，盖无取焉。宁有刘媪本姓存，史迁肯不详载？即理而言，断可知矣。他皆类此。”尝息大泽之陂，师古曰：“蓄水曰陂。盖于泽陂堤塘之上休息而寝寐也。陂，音彼皮反。”梦与神遇。师古曰：“遇，会也。不期而会曰遇。”是时，雷电晦冥。师古曰：“晦冥皆谓暗也。言大雷电而云雾昼暗。”父太公往视，则见交龙于上。已而有娠，应劭曰：“娠，动，怀任之意。《左传》曰邑姜方娠。”孟康曰：“娠，音身。《汉史》身多作娠。古今字也。”师古曰：“孟说是也。《汉书》皆以娠为任身字。‘邑姜方震’，自为震动之字，不作娠。”遂产高祖。 　　高祖为人，隆准而龙颜，服虔曰：“准，音拙。”应劭曰：“隆，高也。准，颊权准也。颜，额颡也。”李斐曰：“准，鼻也。”文颖曰：“音准的之准。”晋灼曰：“《战国策》云‘眉目准额权衡’，《史记》秦始皇蜂目长准。李说文音是也。”师古曰：“颊权＜出頁＞字，岂当借准为之？服音应说皆失之。”美须髯，师古曰：“在颐曰须，在颊曰髯。髯，人占反。”左股有七十二黑子。师古曰：“今中国通呼为‘黡子’，吴楚俗谓之‘志’。志者，记也。”宽仁爱人，意豁如也。师古曰：“豁然开大之貌，音呼活反。”常有大度，不事家人生产作业。及壮，试吏，应劭曰：“试用补吏。”为泗上亭长，师古曰：“秦法十里一亭。亭长者，主亭之吏也。亭谓停留行旅宿食之馆。”廷中吏无所不狎侮。师古曰：“廷中，郡府廷之中。廷，音定。他皆类此。”好酒及色。常从王媪、武负贳酒，如淳曰：“武，姓也。俗谓老大母为阿负。”师古曰：“刘向《列女传》云‘魏曲沃负者，魏大夫如耳之母也’。此则古语谓老母为负耳。王媪，王家之媪也。武负，武家之母也。贳，赊也。李登、吕忱并音式制反，而今之读者谓与射同，乃引地名射阳其字作贳，以为证验，此说非也。假令地名为射，自是假借，亦犹鲖阳音纣，莲勺音酌，当时所呼，别有意义，岂得即定其字以为正音乎？”时饮醉卧，武负、王媪见其上常有怪。高祖每酤，留饮酒，雠数倍。如淳曰：“雠，亦售也。”及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。师古曰：“以简牍为契券，既不征索，故折毁之，弃其所负。” 　　高祖常繇咸阳应劭曰：“徭者，役也。”文颖曰：“咸阳，今渭北渭城是也。”师古曰：“咸阳，秦所都。繇，读曰徭，古通用字。”，纵观秦皇帝，师古曰：“纵，放也。天子出行，放人令观。观，音工唤反。”喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫当如此矣！”师古曰：“喟，叹息貌。大息，言其叹息之大。喟，音丘位反。” 　　单父人吕公，孟康曰：“单，音善。父，音甫。”师古曰：“《地理志》山阳县也。”善沛令，辟仇，从之客，因家焉。师古曰：“与沛令相善，因辟仇亡匿，初就为客，后遂家沛也。仇，雠也，音求。”沛中豪杰吏闻令有重客，皆往贺。师古曰：“以礼物相庆曰贺。”萧何为主吏，孟康曰：“主吏，功曹也。”主进，文颖曰：“主赋敛礼进，为之帅也。”郑氏曰：“主赋敛礼钱也。”师古曰：“进者，会礼之财也。字本作賮，又作赆，音皆同耳。古字假借，故转而为进。赆，又音才忍反。《陈遵传》云：陈遂与宣帝博，数负进，帝后诏云可以偿博进未。其进虽有别解，然而赌者之财疑充会食，“进不满千钱，坐之堂下。”师古曰：“令，号令也。大夫，客之贵者总称耳。”高祖为亭长，素易诸吏，师古曰：“素，故也，谓旧时也。易，轻也，音弋豉反。”乃绐为谒曰：“贺钱万！”应劭曰：“绐，欺也。”师古曰：“为谒者，书刺自言爵里，若今参见尊贵而通名也。盖当时自陈姓名，并列贺钱数耳。绐，音徒在反。”实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。师古曰：“以其钱多，故特礼之。”吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入，坐上坐。师古曰：“上坐，尊处也，令于尊处坐。上坐，音才卧反，次下亦同。”萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。师古曰：“诎，曲慑也，音丘勿反。”酒阑，文颖曰：“阑，言希也。谓饮酒者半罢半在，谓之阑。”吕公因目固留高祖。师古曰：“不欲对