儒学“内圣外王”思想与现代管理.ppt

2.重教化，轻刑罚 《论语?尧曰》：“不教而杀，谓之虐。” 我军重视思想政治工作的传统。 华为以“奋斗者为本”的企业文化精神 联想1990年下半年开始的“入模子”培训的意义 【案例】联想“入模子”培训的意义 联想的“入模子”1990年下半年开始延续至今。为尽快帮助新员工融入企业，认同联想的企业文化，每一名新员工在3个月试用期内，都必须参加“入模子”训练。 在联想，不参加“入模子”不能转正，“入模子”的成绩也将计入新人档案，成为日后参考的重要依据。 【案例】“入模子”培训 “入模子”的意义在于，在“新人”进入企业之日起，就通过规范的方式，使其认同企业文化，融入团队，从而提高管理效率。 3.各安其位，忠于职守 《论语?宪问》：“不在其位，不谋其政。” 《论语?里仁》：曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”。受人之托，忠人之事。 《论语?颜渊》：子张问政，子曰：“居之无倦，行之以忠。” 《论语》：“思不出其位”。 《左传》：“不在其位，不谋其政。” 柳传志认为总裁就是企业的大发动机，必须要带动下面的小发动机来产生带动整个企业运转的巨大动力。 张瑞敏：《老子》帮助我确立企业经营发展的大局观，《论语》培育我威武不能屈、贫贱不能移，勇于进取、刚健有为的浩然正气，《孙子兵法》帮助我形成具体的管理方法和企业竞争谋略。 朱镕基：“中国缺少的是博古通今、既懂经营管理，又懂孙子兵法的企业家。在这方面，张瑞敏是一个典型。” 本田宗一郎 ：经营企业也要有一套哲学，没有哲学的人来搞经营肯定会失败。 明治时代的企业家涩泽荣一被誉为“日本近代资本主义经济的最高指导者，”这不仅因为他是“企业之父”，参与建立了500 余家企业，还因为他提倡“论语加算盘”说，培植了颇具日本特色的资本主义精神。 【案例】日本“士魂商才”的意义 儒家思想的核心是成圣，最终实现内圣外王的人生终极目标。在涩泽荣一那里，《论语》代表的是企业家的理想人格、社会责任，是传统话语中的“义”。 “算盘”则代表企业家对经济利益的追求、对工商管理的完善，是传统话语中的“利”。 涩泽荣一创造性地将儒家思想与来自西方的现代资本主义精神做了嫁接，形成了日本式的资本主义精神。 涩泽荣一就此提出了“士魂商才”的概念。 “士魂” 就是一个人要有“士”的操守、道德和理想， “商才”就是他还要有“商”的才干与务实。 世界十大汽车厂家本田汽车创始人、被称为“日本的福特”的本田宗一郎，在1971年65岁时辞去董事长职务，把公司的经营权交给了没有任何血缘关系的河岛喜好。 本田宗一郎哲学：公司应该是大众的公司，是天下人的“公器”，并非一人的公 司，不能把公司作为私器。 本田宗一郎：“人生就像是驾驶飞机。技术上也没有什么，只要会掌舵，起飞并不难。要紧的是降落的时候，如果操纵失败，那就血本无归。” 日本企业的另类——本田汽车 在本田公司获得飞速发展的1961年，本田宗一郎许诺：“我将提名公司中最优秀的人选充当我的继承人，如果没有合适的，外国人也行。因为一家世袭经营的公司大体上都是要破产的。 1973年9月，本田辞去了本田技研工业总公司董事长一职，就任公司最高顾问。他把公司最高领导的宝座让给45岁的河岛喜好。 卸任后的本田驾驶着汽车，花了一年半时间，走访了本田公司旗下的工厂、所有经营本田公司汽车的经销商和修理厂，约有700个定点。 1974年，本田宗一郎让创业功臣、历尽沧桑的弟弟本田弁一郎从公司常务董事的位置上退下来，离开了公司。他担心自己引退之后，周围的人会尽力推荐弟弟担任下一任董事长，本田公司仍会成为家族公司。 基于同样的理由，本田宗一郎当然坚决不让儿子进入本田公司。 （二）通过制度建设和企业文化建设，实现阴阳相生，刚柔并济，打造企业核心竞争力 在传统文化中，儒家强调柔性管理，致力于通过道德教化来影响下属，营造组织文化。 因此，企业文化建设大多吸收借鉴儒家思想来展开。 但柔性的企业文化必须通过刚性的制度建设才能真正落地，才能产生实效。 阿里巴巴为了使企业永续经营，将企业文化影响力与制度管理有机融合，实施了企业价值观考核制度。 阿里巴巴价值观考核的内容和方法： 价值观考核占到总体绩效