选修1《天狗》.ppt

课前积累 蓬筚生辉 【解释】：使寒门增添光辉（表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画而是自己非常光荣）。 宋·苏轼《谢宣召入学士院状》：“圣旨召臣入院充学士，承旨使，星下独生蓬荜之光华。” 委曲求全 【解释】：委曲：迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而暂时让步。 《道德经》第二十三章中，老子提到：“曲则全，枉则正，洼则盈，蔽则新，少则得，多则惑”。 和盘托出 【解释】：和：连同。连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。 明·冯梦龙《警世通言》卷二：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及《老子道德》五千言，和盘托出，献于王孙。” 一泻千里 【解释】：江河奔流直下；迅达千里，流得又快又远。比喻文笔或曲调气势奔放、流畅。今又比喻急剧持续地下降。 唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。” 宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“长江大河；一泻千里。” 唉声叹气 【解释】：唉声：叹气声；因伤感忧闷、苦痛而发出叹息的声音。 明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十八：“终日价没心没想，唉声叹气。” 清·李汝珍《镜花缘》第五十三回：“闺臣听了，闷闷不乐，每日在船惟有唉声叹气 。” 学习现代诗歌，应当注意把握以下几个方面 : 天 狗 郭沫若 这首诗体现郭沫若怎样的思想观念? 泛神论思想和科学观念 泛神便是无神。一切的自然是神的表现，我即是神，一切自然都是我的表现。泛神论思想和科学观念都开阔了诗人的眼界，激发了他的想象，有助于他的诗里包容万物，使其诗风雄奇、健美。 如何理解这首诗的自由诗体 诗体的形式与它展示的天狗形象和表现的思想主题是相得益彰的。采用这种自由诗体，才能淋漓尽致的展现天狗的狂放不羁的形象。 诗的句子长短不一，行数不一，不押韵，随情绪的起伏而形成节奏，通过铺排、复沓等手法来实现这样的韵律效果，让人感到某种迅疾的节奏。 1、单色的想象。（围绕天狗的形象展开） 2、单调的结构。（以“我”开头, 一泻千里） 3、大气。 （气势磅礴 视野开阔） 4、复沓。（强调前后呼应，相互印证） 《断章》卞之琳 你站在桥上看风景， 　　看风景的人在楼上看你。 　　明月装饰了你的窗子， 　　你装饰了别人的梦。 卞之琳（1910.12.8－2000.12.2），生于江苏海门汤门镇，祖籍江苏溧水，曾用笔名季陵，诗人（“汉园三诗人”之一）、文学评论家、翻译家。抗战期间在各地任教，曾是徐志摩的学生。为中国的文化教育事业做了很大贡献。《断章》是他不朽的代表作。对莎士比亚很有研究，西语教授，并且在现代诗坛上做出了重要贡献。被公认为新文化运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。 意象感知 “吞”掉一切 “光”量无穷 飞奔燃烧 身不由己 个性张扬 生命活力 狂放不羁 无限张扬 明确“天狗”的象征意义 　　双重含义。既是一个五四时代追求精神自由与个性解放的“大我”（民族与时代新人），又是一个热忱、坦荡和叛逆的“小我”. 全诗最突出的一个字是什么？ 我　 诗歌每句都以“我”开头， 这给你怎样的感受？ 　　体现出一种凸显自我的大气；体现出一种高度的自信；体现出诗人追求自我的独立。　 “我”：可以是诗人抒写的抒情主人公形象。 “我”的理解： （2）包括了中国近现代史上所有寻求救国真理，追求现代知识和文化的中华儿女们（鲁迅、李大钊、梁启超） （1）郭沫若本人，一个思想丰富、自我意识浓烈的现代人。 小 结 吞外物（消灭一切） 展现自我 →（自我觉醒 自我解放） ↓ 吞己（重生，全新自我） ↓ 本诗主要塑造了一个狂放不羁、气势磅礴的天狗形象，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚，张扬个性、追求解放和自由的强烈愿望。 体现了个性解放的时代潮流。这既是五四时期觉醒了的古老民族的自我写照，又是具有彻底破坏和大胆创造精神的新人形象。 主题思想 如何理解这首诗中的拟人和夸张？ 本诗整体手法是拟人，天狗形象的塑造能够生动地展现充满豪气的自我精神，拟人手法便于诗人进行富于想象力的夸张。 “天狗”的“吞”“月”“日”“星球”以及“全宇宙”，“天狗”的“飞奔”“狂叫”“燃烧”乃至“剥皮”“食肉”“吸血”“啮心肝”就变得十分自然、合理。 因此，此诗拟人是巧妙的，夸张也是合理的。 　1. 比喻新颖生动。天狗本来只存在于民俗传说中，而诗人却将其拿来作为崇尚歌颂的偶像。诗中的天狗形象，成为旧的 、旧的传统、旧的世界的叛逆者的象征，成为吐故纳新、具有无限能量的个性解放与新的世界、新的社会、新的未来创造者的象征。这一比喻手法的运用，既生动地表现出