逍遥游上课复习.pptVIP

开篇不了“逍遥”字，空读南华三十篇。 庄子在唐代开元年间尊为南华真人， 《庄子》一书也被称为《南华真经》。 庄子名周，战国宋人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人并称“老庄”。 庄子的思想属于主观唯心主义，片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”“知其无可奈何而安之若命”“清静无为”。政治上主张“无为而治”。 学习目标： １、积累文言知识。 ２、了解庄子的思想。 ３、背诵前三段。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏 。 鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 鹏的脊背，不知道它有几千里；奋起而飞，它的双翅就像天边的云。这只鹏鸟，随着海上汹涌的波涛将迁徙到南海。南海，是个天然的大池 。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载说：“当鹏鸟飞到南海时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，借助旋风盘旋直上九万里，它是凭着六月的大风而离开的。 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 野马般奔腾的雾气，飞扬的灰尘，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，是它真正的颜色，还是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，也就像这样罢了。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。 再说水聚积得不深厚，那么它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒一杯水，那么一根小草就成为它的船；将杯子放于其中就胶着搁浅，因为水太浅而船太大了。 风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 风聚积的力量不雄厚，那么它托负巨大的翅膀便力量不够。所以，鹏鸟高飞九万里，狂风就在它的身下。这样，然后方才凭借风力飞行，背负青天而没有什么力量能够阻遏它了，然后才像现在这样飞到南方去。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？” 蝉与小斑鸠讥笑大鹏说：“我从地面急速起飞，碰着榆树和檀树的树枝，常常飞不到而落在地上，为什么要到九万里的高空而向南飞呢？ 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 到近郊去，带上三餐就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。蝉和斑鸠这两个小东西懂得什么！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。 小聪明赶不上大智慧，寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌类不知道一个月的时光，夏生秋死的寒蝉不知道一年的时光，这就是短寿 。 楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。 楚国的南边有叫冥灵的大龟，它把五百年当作春，把五百年当作秋；上古有叫大椿的古树，它把八千年当作春，把八千年当作秋，这就是长寿。 而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！ 可是彭祖到如今还是因年寿长久而闻名于世，人们与他攀比，岂不可悲可叹吗？ 汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。 商汤询问棘的话是这样的：“在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是天池。那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲 。 有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像座大山，双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞，翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天，这才向南飞去，将要飞到南方的大海。 斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。 斥鴳讥笑它说：‘它打算飞到哪儿去？我奋力跳起来往上飞，不过几丈高就落了下来，（在）蓬蒿丛中飞来飞去，这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢？’”这就是小与大的分别了。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而正一国者，其自视也，亦若此矣。 所以，那些才智足以胜任一个官职的职守，品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他们看待自己也像是这样。