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第五十三章 第五十三章使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是为盗兮,非道也哉 。 使我介然有知,行于大道,唯施是畏。 解析: 哪怕我只是一阵阵的明白,行走在大道上时,最怕的就是歧路。 大道甚夷,而民好径。 解析: 大道是如此平坦,但人们却偏爱走小路。 【悟道】 天道苍苍,人海茫茫,生命中总是有良有诱,有好有坏,也许这就是生命的必然吧。然而,老子要告诉人们的是:有这样一种人不得不给予鞭鞑。说这种人如若谈天论道,可以口若悬河,条条是道。但就是不修道,且不走正道。大道修炼以道为本,以舍为心,舍去人世中的一切物、一切凡心,一切执着。而人是以获得为荣,巧取豪夺为能事,与大道修炼走了一个相反的路,所以说,人的理是宇宙的反理。 而还有一种盗乃是江洋大盗的盗,窃国者为大盗,不忌朝政颓败、田园荒芜、仓廪空虚,却必定穿戴彩绣衣冠,佩带锋利宝剑,享受丰盛酒宴,积累大量财宝。小盗为窃家者:偷鸡摸狗,飞檐走壁,贪污受贿,徇私枉法,无所不求名利,无所不为私欲。既然上行下效,举世远离大道,自然小人遍布、君子无存,邪恶横行、正义无存,谬说流行、真知无存。 * 老子,又称老聃、李耳,汉族,春秋时期楚国苦县厉乡曲仁里人,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人。 其被唐皇武后封为太上老君,世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》)。 其作品的精华是朴素的辨证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。 朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。是为盗兮,非道也哉 。 解析: 时光过多地荒废掉了,田地过多地荒芜了,仓库过多地空虚 了,却还 穿着华服,佩着利剑,吃着美食,而且家有余财,这就叫做小人的奢侈。完全不合于道。 谢谢观赏 Make Presentation much more fun *
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