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1959年至1960年2月,毛泽东在读苏联《政治经济学(教科书)》的谈话中曾说:“春秋时候有个郑庄公,此人很厉害。” 春秋三传 《春秋》:五经之一,原为鲁国史官所记的编年史大纲,可能经过了孔子的修改。 传:解释,注解。 由于《春秋》言辞隐晦,表述过于简约,给后人学习带来诸多不便。为了更好地表现《春秋》经文的内容大义,很多学者为其著文诠释,以补原书之不足。 《左传》、《公羊传》、《谷梁传》合称春秋三传,列入儒家十三经。 《公羊传》和《谷梁传》纯用义理解释《春秋》,而《左传》实质上是一部独立撰写的史书(以史解经),具有极高的文学价值 。 《春秋左氏传》 《左传》相传是作者是左丘。 《左传》记载的是从鲁隐公元年(公元前722年),到鲁哀公二十七年(前468年),共经历了十二国君,两百多年的历史。期间肯定有人添补。 《左传》全书约十八万字,是一部编年体史书。 思考 兄弟至亲最终兵戈相向,谁之过? 郑庄公与母亲“隧而相见”,“遂为母子如初”是真孝顺还是假孝? 这原来是出家庭悲剧,为何文末以喜剧结束? 人物性格 偏私愚蠢、违礼干政 工于心计、老谋深算 不义不悌、骄纵贪婪 纯孝 春秋笔法 书曰:郑伯克段于鄢,段不弟,故不言弟。如二君故曰克。称郑伯,讥失教也,谓之郑志。不言出奔,难之也。” 《春秋》记载道:“郑伯克段于鄢。”共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,便不写共叔段自动出奔,这么处理含有责难郑庄公的意思。 春秋笔法 对历史的评价,在字里行间包含着褒贬大义。这种写法被称为“春秋笔法” ,对后世的史学和文学都产生了很大的影响。 “不待论断而叙事之中即见其旨” (妙于裁剪) 拓展 话题:孝道 关于“孝”的话题,你有什么疑问? (现代社会还需要推行孝道吗?如果需要,如何行孝?……) 资料收集: 《陈情表》、《郑伯克段于鄢》 、“十二孝故事”、 《弟子规》《论语》《孟子》等古典著作、张方述的有关新闻、感动中国十大人物…… 问卷设置及调查 儒家经典:十三经 《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》等十三种,因为历代将它们尊为儒家经典,故称为“经”。 * * (1)郑伯,指下文的郑庄公,是郑国的第三代国君。 解 题 郑 伯 克 段 于 鄢 主人公 事件 地点 (2)克,战胜,今有“攻克”、“战无不胜, 攻无不克等用法。 段,指下文的共叔段,即郑庄公的弟弟。 (3)于鄢,介词结构。鄢,地名,其地在今河南省鄢陵县境内。题目结构为介词结构后置句 结构 段落 序幕 开端 发展 高潮 结局 尾声 即位 请制 贰于己、 收为己邑, 至于廪廷 可以、伐 启之 完聚、袭郑 寘姜氏于城颍 誓之 悔、隧而相见、赋、为母子如初 (寤生) 惊、恶、爱、亟 庄公 姜氏 共叔段 佗邑唯命 请京 谓之京城大叔 子姑待之 将自及 厚将崩 出奔共 主要人物、 身份关系: 姜氏(母亲) 共叔段(儿、弟弟、臣子) 庄公(儿、兄长、国君) 礼崩乐坏 贬 褒 姜氏 庄公 共叔段 颍考叔 * * * *
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