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* 闻一多先生的说和做 臧克家 闻一多与《七子之歌》 澳门回归之后,《七子之歌》传唱大江南北,引起观众的强烈反响。这首歌的歌词就是七十多年前一首题为《七子之歌》的组诗中的第一篇。作者就是著名的爱国学者和诗人闻一多。 你可知MACO不是我的真名姓? 我离开你的襁褓太久了,母亲! 但是他们掳去的是我的肉体, 我依然保管我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊! 请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲,我要回来,母亲! 关于作者与作品 臧克家,现代诗人,1905年出生于山东省诸城县。在大学读书期间开始发表诗作。1933年出版第一本诗集《烙印》,抗战时有《从军行》《泥淖集》等,以后出版了《泥土的歌》、《十年诗集》等。1948年由于国民党的迫害,逃亡香港。1949年回到解放后的北平。建国后,任全国政协委员等。 1、给下列多音字注音组词 校 壳 藏 行 2、给下列加点字注音 无暇及此 赫然而出 疏懒 目不窥圆 热情澎湃 硕果 仰之弥高 漂白四壁 炯炯目光 3、解释下列词语,注意加点字的含义 诗兴不作 锲而不舍 群蚁排衙 兀兀穷年 迥乎不同 一反既往 潜心贯注 气冲斗牛 整体感悟 朗读课文,思考如何归纳文章的中心内容。 本文叙述了闻一多先生不同阶段在说和做方面表现的不同特点,热情赞扬他救国救民的需要而说和做的爱国精神。 学者: 《唐诗杂论》 《楚辞校补》 《古典新义》 革命家:起稿政治传单 群众大会演说 参加游行示威 文章从几个方面写闻一多先生的“说”与“做”? 这篇课文是如何安排思路的?请你简要分析。 闻一多前期和后期思想品格上有什么特点?有何变化,又有何共同之处? 闻一多先生的说和做和一般人有什么不同之处? 做了再说,做了不说,说了就做。而一般人先说后做,说了不做。 用闻一多的“说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现先生的“学者的方面”;后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”。 课文两部分之间,是用两个句子完成过渡的。“做了再说,做了不说”,这是对前一部分的全面概括,然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另一个方面——革命家的方面”领起了文章的后一部分。作者在两部分之间用了总承上文和总起下文的句子,两部分之间有注意彼此的关联,衔接紧密,过渡自然。 闻先生前期为了探索救国救民的道路仍潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,终于在学术上取得了累累硕果。后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,成为中国革命知识分子的楷模。 前期:做了再说,做了不一定说; 后期:说了就做。 前后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化。但是救国救民爱国的主要思想、执著的态度、言行的一致、敢做敢为的做人原则不变。 *
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