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* 春夜宴从弟桃花园序 春夜宴从弟桃花园序 李白 知人论世 李白,字太白;号青莲居士;人称诗仙;祖籍:甘肃静宁县;大家公认的我国古代最伟大的天才诗人之一,他的诗,想象力“欲上青天揽明月”,气势如“黄河之水天上来”,的确无人能及。他少壮时期即漫游天下,学道学剑,好酒任侠,笑傲王侯,虽然人生失意,但总有一颗积极乐观、浪漫狂放之心。大家学过的、或者知道的李白的诗歌作品还有那些?的确,我们知道的李白素来以诗著称,他的文章确实不常见,但老师认为李白的“诗歌固然好”,但他的“文章也不差”。 《春夜宴从弟桃花园序》大约作于唐玄宗开元二十一年前后,这个时侯整个大唐王朝正处于国力鼎盛、太平盛世之中。这里的桃园在今天的安陆兆山桃花岩。内容记叙李白与他的堂弟们,相聚在桃花园中,饮酒赋诗、畅谈天伦的情景。全文句式以骈句为主,笔触流畅自然,风格清新洒脱,是传诵千古的名作。 题目《春夜宴从弟桃花园序》大体意思是说:在春天的一个美好的夜晚我李白和堂弟们设宴饮酒赋诗,作成了一本诗集,我为这本诗集写了一篇“序”。 ——巧妙的交代了时间(春夜)、地点(桃花园)、人物(李白和诸从弟)、事件(聚宴)。 序:文体的一种,有书序、赠序(宋濂《送东阳马生序》)、宴集序(《兰亭集序》)。 宴集序,是指古人宴集时,常同赋诗,诗成后公推一人作序,如王羲之的《兰亭集序》《滕王阁序》等。 【原文】夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也。况阳春召我以烟景,大块假我以文章。会桃花之芳园,序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连;吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒数。 夫:发语词,无实义。逆旅:客舍。过客:意谓人的生命在漫漫的时间长河中不过是匆匆的过客而已。浮生:指短暂虚幻的人生(对人生的消极看法)。为欢:得到欢乐。秉烛夜游:举着烛光在夜间行游。意谓人生短暂,应当及时行乐。良有以也:实在太有道理了;良,确实,果真。阳春:暖和的春天。召:召唤,引申为吸引。 烟景:温润含烟的美景。春景艳丽,而且常有烟雾朦胧,故有此说。 大块:大自然。假:借,引申为提供、显示。文章:指大自然的绚烂色彩。会:彼此见面。 序:通“叙”。叙说,谈论。天伦:这里指兄弟。 季:弟。群季:群弟。俊秀:英俊聪慧。惠连:谢惠连,南朝宋文学家。康乐:谢灵运,谢惠连族兄。幽赏:清雅地赏玩。高谈:亦作“ 高谭 ”。侃侃而谈,大发议论。清:清雅高尚。 琼筵:盛宴;琼,美好的,华贵的。坐花:坐于花间。羽觞:酒器,形如雀鸟。佳咏:好的诗歌。伸:陈述,表白。雅怀:高雅的情怀。 金谷:是晋代石崇家的花园名,在今河南洛阳西北。 本文所写进行夜宴的原因有哪些?朗读时每条理由应读出什么情感? 本文所写进行夜宴的原因有哪些?朗读时每条理由应读出什么情感? 【明确】(1)夫天地者,万物之逆旅也,光阴者…浮生若梦,为欢几何——人生短暂,要及时行乐。 (2)“古人秉烛夜游,良有以也。”——古人有先例。 (3)“阳春召我以烟景,大块假我以文章。”——春景的召唤,对自然的热爱。 “而浮生若梦,为欢几何?”这一句要读得稍稍低落一些,因为相对于天地、光阴来说,李白认为人生太短暂、太脆弱,随时都可能梦一般破灭,享乐的日子太少了,要及时行乐。因而要明显读出与前两句不同的低落情绪。 “古人秉烛夜游,良有以也”既是对古人夜游原因的领悟,又是自己夜宴效仿的范例。因而可以读出(恍然大悟)若有所悟,也可读出理直气壮。 “况阳春召我以烟景,大块假我以文章”,这是夜宴的另一个理由, “召我”“假我”写出了春景诱人,对自然的热爱和感激。要读出对春天美景的向往,禁不住诱惑、压抑不住的喜爱。 夜宴原因: ?????????????????????? 人生短暂,须及时行乐 秉烛夜游,古人有先例 春景召唤,热爱大自然 这是一次怎样的宴会?应带着怎样的情感来朗读这一层? 这是一次怎样的宴会?应带着怎样的情感来朗读这一层? 【明确】“序天伦之乐事。群季俊秀,皆为惠连。吾人咏歌,独惭康乐。幽赏未已,高谈转清。开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。” 宴会盛况: 美好:桃花芳园,天伦之乐 高雅:群秀咏歌,高谈幽赏 浪漫:坐花醉月,畅谈古今 “而浮生若梦,为欢几何?”这一句要读得稍稍低落一些,因为相对于天地、光阴来说,李白认为人生太短暂、太脆弱,随时都可能梦一般破灭,享乐的日子太少了,要及时行乐。因而要明显读出与前两句不同
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