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欢迎进入语文课堂 离思 (唐)元稹 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。 意思是经历过沧海,对别处的水就难以看上眼了。 西安交大阳光中学 17.端午的鸭蛋 汪曾祺 (第一课时) 学习目标 1.感知课文内容,理清行文思路, 整体把握作者的思想感情。 2.从端午文化感受作者独特的情趣,体会民俗中包含的生活期望和 美好追求。 西安交大阳光中学 一、初步感知,了解风俗 作者介绍了家乡端午节的哪几种风俗? 系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红” 挂鸭蛋络子 西安交大阳光中学 贴五毒 喝雄黄酒、画王字 挂鸭蛋络子 西安交大阳光中学 在这些风俗作者哪些是详写? 为什么要详写“十二红”? 引出文章写作对象,为咸鸭蛋的出场渲染过节喜庆气氛。 (注意:文章详略写都是为了文章中心而服务的。) 西安交大阳光中学 请听读课文2~3自然段,思考:①作者是带着怎样的情感介绍家乡的咸鸭蛋?②在作者笔下,家乡的咸鸭蛋是怎样的? 请以“这是_______的鸭蛋,因为_________(文中相关语句)” 句式谈谈你的理解。 自豪 美名远扬 历史悠久 美味可口 二、品味鸭蛋,理解感情 西安交大阳光中学 一提到家乡的咸鸭蛋,作者的自豪之情溢于言表,值得深究的是,这种自豪之情缘于什么? 缘于对家乡的热爱,源于作者的故乡情结。 故乡情结 解读作者精神世界的第一个精神密码 西安交大阳光中学 江苏电视台为父亲拍了一部电视片《梦故乡》。我记得那次周末回家,父亲急不可待地要放这部片子给我们看。汪朝笑他:老头儿看过了又要看,看几遍才够啊?看片子的时候,我们一如既往地插科打诨,说爸“表现不俗,可以评一个最佳男主角了”,可是我们没有像以往一样听到父亲的反抗声。我回头看,一下子惊呆了:父亲直直地盯着屏幕,眼中汪汪的是饱含着的泪,瞬间,泪水沿着面颊直淌下来! 父亲去世以后,我们兄妹俩商量,在他的墓碑上写些什么?想来想去,决定就写——— 高邮汪曾祺 西安交大阳光中学 三、玩味鸭蛋,回忆童年 速读4~6自然段,把你觉得有趣的细节或句子画下来,用心品读后,谈谈你的感受。 如:挑咸鸭蛋;用咸鸭蛋壳装萤火虫。 西安交大阳光中学 小小的咸鸭蛋,在作者眼里可以变幻出无穷的乐趣,作者用回忆性的文字记录它,这寄托了作者怎样的思想感情? 对童年生活的怀念 走进作者精神世界的第二个精神密码 西安交大阳光中学 汪曾祺(1920~1997),江苏高邮人,当代文学史上著名的作家,散文家,戏剧家。 被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。” 四、拓展延伸,走进作者 西安交大阳光中学 作者在十年浩劫中曾被关进“牛棚”,起落沉浮创作《沙家滨》,文革被送到“学习班”,受尽人间的折磨。但他却能用像《端午的鸭蛋》一样如此幽默诙谐的语言创造平淡而有味的文学人生。 这是一种怎样的胸襟和人生态度? 四、拓展延伸,走进作者 西安交大阳光中学 豁达的胸襟,乐观的人生态度! 正如他在1958年被错划为“右派”,仍自我调侃所说到的一样,“我当了一回右派,真的是三生有幸。要不然,我这一生就更加平淡了”! 一枚小小的咸鸭蛋裹藏着的是 汪老对生活的态度和智慧! 西安交大阳光中学 必做题: 作者为什么对家乡的咸鸭蛋久久不能忘怀? 选做题: 每年农历五月初五是我国传统的端午佳节。然而在2004年,《人民日报》上刊登了一则惊人的消息——韩国已将端午节列入国家遗产名录。 后经申报,已被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”。一度沸沸扬扬的中韩端午节“申遗”之争以韩国的胜利而告终。) 你觉得为什么会出现这样的情况? 达标训练 西安交大阳光中学 民俗是我们和中国文化联系的血脉, 没有继承和积淀的民族是没有根的民族。 课堂小结: 西安交大阳光中学 根据今天的听课感受,写一篇随笔,题目是《端午的味道》或《我眼中的汪曾祺》。 五、家庭作业,课后漫笔 西安交大阳光中学
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