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预定《莽原》全年 ——“毅然” 向往革命 渴求真理 参加师大学潮斗争 预定《莽原》全年 ——“毅然” 向往革命 渴求真理 参加师大学潮斗争 斗争精神 温和善良 预定《莽原》全年 ——“毅然” 向往革命 渴求真理 参加师大学潮斗争 斗争精神 温和善良 虑及母校前途 预定《莽原》全年 ——“毅然” 向往革命 渴求真理 参加师大学潮斗争 斗争精神 温和善良 虑及母校前途 ——“黯然” “泣下” 预定《莽原》全年 ——“毅然” 向往革命 渴求真理 参加师大学潮斗争 斗争精神 温和善良 虑及母校前途 ——“黯然” “泣下” 有责任感 预定《莽原》全年 ——“毅然” 向往革命 渴求真理 参加师大学潮斗争 斗争精神 温和善良 前往执政府请愿 并被害 虑及母校前途 ——“黯然” “泣下” 有责任感 预定《莽原》全年 ——“毅然” 向往革命 渴求真理 参加师大学潮斗争 斗争精神 温和善良 前往执政府请愿 并被害 ——“欣然” 虑及母校前途 ——“黯然” “泣下” 有责任感 预定《莽原》全年 ——“毅然” 向往革命 渴求真理 参加师大学潮斗争 斗争精神 温和善良 前往执政府请愿 并被害 ——“欣然” 敢于斗争 勇于牺牲 虑及母校前途 ——“黯然” “泣下” 有责任感 预定《莽原》全年 ——“毅然” 向往革命 渴求真理 参加师大学潮斗争 斗争精神 温和善良 前往执政府请愿 并被害 ——“欣然” 敢于斗争 勇于牺牲 刘和珍——是一个向往革命,渴求真理, 富于斗争精神,有责任感,温和善良而又勇于 牺牲的爱国青年。 虑及母校前途 ——“黯然” “泣下” 有责任感 (1、2) 写作缘由 (3、4、5) 记念主体 (6、7) 教训意义 悼念刘和珍君 痛斥走狗文人 唤醒麻木庸人 爱 憎 (逻辑顺序) 追述生平事迹 概括惨遭杀害 详写遇难经过 生前 遇害 (时间顺序) 劝戒徒手请愿 激励奋然前行 (1、2) 写作缘由 (3、4、5) 记念主体 (6、7) 教训意义 悼念刘和珍君 控诉反动政府 痛斥走狗文人 唤醒麻木庸人 爱 憎 (逻辑顺序) 追述生平事迹 概括惨遭杀害 详写遇难经过 生前 遇害 (时间顺序) 劝戒徒手请愿 激励奋然前行 否定 (1、2) 写作缘由 (3、4、5) 记念主体 (6、7) 教训意义 悼念刘和珍君 痛斥走狗文人 唤醒麻木庸人 爱 憎 (逻辑顺序) 追述生平事迹 概括惨遭杀害 详写遇难经过 生前 遇害 (时间顺序) 劝戒徒手请愿 激励奋然前行 否定 肯定 (1、2) 写作缘由 (3、4、5) 记念主体 (6、7) 教训意义 悼念刘和珍君 痛斥走狗文人 唤醒麻木庸人 爱 憎 (逻辑顺序) 追述生平事迹 概括惨遭杀害 详写遇难经过 生前 遇害 (时间顺序) 劝戒徒手请愿 激励奋然前行 否定 肯定 (逻辑顺序) 课文解读: 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者? 然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。 在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头! 二 真的猛士? 哀痛者和幸福者 ? 惨淡的人生? “真的猛士”指真正勇猛的革命战士。 “惨淡的人生”和“淋漓的鲜血”指反动政府制造凶杀的黑暗现实。因此,第一句可以理解成:真正的革命者敢于正视黑暗的现实的。 “哀痛者”和“幸福者”都是指刘和珍等革命青年:真正的革命者,面对国家和民族的惨淡前途和人民的悲惨命运感到哀痛,他们又为改变黑暗现实、以勇往直前奋斗献身为最大的幸福。这里“猛士”性格正是作者对自己提出的要求。作者在这篇文章里,也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。 “庸人”者,平平常常无所作为的人。这种人对反动派的暴行有所不满,对烈士的死难有所哀痛,但是他们不敢“直面……正视……”他们特别容易忘却“旧迹”,忘却历史的教训,他们不思反抗,苟且偷生 真的猛士: 哀痛者和幸福者: 惨淡的人生: 真正勇敢的革命者 反动派统治下的黑暗现实 为国为民哀痛;为国为民而牺牲,为改变旧世界而牺牲,并以此为幸福。 惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢? 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。 沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。 四 惨象,已使我目不忍视了;
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