王何必曰利(上课).ppt

王何必曰利 一、为下列加红词语注音。　　1、宋牼将之楚______________　　2、然而不王者______________　　3、孳孳为善者______________　　4、蹠之徒也______________　　5、利与善之间也 kēng wàng zī zhí jiàn 二．通假字 轲也请无问其详，愿闻其指 “指”通“旨”，意旨，意图 字词梳理 * 该课件由【语文公社】友情提供 1、上下交征利 2、苟为后义而先利 3、吾闻秦、楚构兵 4、我将见楚王说而罢之 5、愿闻其指 6、然而不亡者 7、孳孳为善者 8、舜之徒也 9、利与善之间也 10、是君臣、父子、兄弟终去仁义 三、解释下列句子中加红词语的含义。 相互 如果 交战 停止 意向 这样却 勤勉、努力不懈的样子 类 差别 背离 * 该课件由【语文公社】友情提供 （提示：1、疑问句中的宾语前置 2、否定句中的宾语前置） 四、指明下列句子的句式1、先生将何之？ 2、未之有也。 “秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。” （君臣、父子、兄弟）怀利以相接 ......亡 （君臣、父子、兄弟）怀仁义以相接......王 结论： 何必曰利 正反对比 行善—— 逐利—— 逐利与行善对人的发展方向所产生的不同影响 。 圣贤之君（舜） 杀人魔王（蹠） 正反对比 课堂训练 一词多义 遗 未有仁而遗其亲者也 遗弃 路不拾遗，夜不闭户 丢失的东西 留待作遗施 赠给 秦无亡矢遗镞之费 丢失 词类活用 不远千里而来( ) 亦将有以利吾国乎( ) 臣者怀利以事其君( ) 然而不王者( ) 苟为后义而先利( ) 形容词意动用法，以……为远 使动用法，使……得到利益 名词作动词，侍奉 名词作动词，成王业，做王 后、先都是形容词的意动用法 文言句式 判断句 孳孳为善者，舜之徒也 倒装句 先生将何之？ 然而不亡者，未之有也 何以利吾国 ……者，……也，表判断 宾语前置，应为“先生将之何” 宾语前置，应为“未有之也” 宾语前置，应为“以何利吾国” 状语后置，应为“孟子于石丘遇” 孟子遇于石丘。 思考： 唯利是图这种价值观会造成什么样的社会弊端？谈谈你的看法。并讨论孟子义利观的现实意义。 点拨：唯利是图会使人丧失对道义的关怀，不体恤关爱他人，损人利己，危害社会。 例如：贩毒，走私等 早上喝一杯三聚氰胺毒牛奶，夹着一根河南产的瘦肉精猪肉火腿，切一个苏丹红咸鸭蛋，来两口膨化粉做的面包，中午买些尿素豆芽，石膏豆腐，毒生姜，麻辣烫加止泻药，再买点牛肉膏牛肉炖点膨大西红柿，回到豆腐渣工程房，开瓶甲醇勾兑酒，吃个增白剂加硫磺馒头。饭后抽根高汞烟，去地摊买本盗版小说，回去上一会盗版操作系统的自由言论网，晚上钻进黑心棉被窝。核辐射算啥~! 孟子义利观的现实意义 孟子的义利观是典型的重义轻利观，主张先义后利、以义统利、见利思义，对于我们今天考虑、衡量和处理个人与集体、集体与国家之间的利益关系问题时，无疑具有深刻的启迪意义。