高中语文人教新课标必修三第一单元第2课：《祝福》课件.ppt

倾听也是一种同情 《中国人的素质》是清代传教士美国人明恩溥写的，在这本备受鲁迅先生推崇的书里写到“中国人对别人的痛苦所表现出来的冷漠，任何文明国家都无法望其项背”。语言虽然过于尖刻，但看看祥林嫂的悲剧命运，我们又有什么理由理直气壮的反驳？ 　　倾诉，是人发泄痛苦，舒缓心情的一种方式。当生命中的痛苦不能承受之重时，人总要倾诉，并且渴望有倾听者的回应，从而获得心理上的安慰。因此，从倾听者的角度来说，倾听其实是一种对他人的同情，是对他人情感的一种尊重。但当这种倾听被搁置时，人与人之间就会出现情感的真空，由此就会形成麻木不仁的性格，而群体的麻木不仁必然会导致同情心的整体缺失，整个民族的悲哀。 何以抚慰心灵深处的创伤 辱骂伤破了我的心。我又满了忧愁。我指望有人体恤，却没有一个。我指望有人安慰。却找不着一个。 — 《圣经诗篇》 “独自一人的孤独并不可怕，可怕的是人群中的孤独……久而久之，深深的强烈的孤独感就不知不觉地深埋心中。最可怕的就是自己已经麻木不仁到了全然不知”。 祥林嫂：精神自虐 1如何看待祥林嫂出格的反抗？ 2如何看待她初到鲁四老爷家“整天的做，似乎闲着就无聊”？ 3她捐门槛说明了什么？ 4你如何看待她死前的问题？ 妇者，服也。 在家从父，出嫁从夫，夫死从子。 既然如此，婆婆为什么还逼她改嫁？ 封建宗法制的四条： 政权 族权 神权 夫权 劳动着的祥林嫂： 《祝福》第一课时 发生在祝福时节的一幕 祥林嫂在除夕夜,万家祈神福佑的时刻,悄然离开了这个冰冷的世界，这是一个悲剧。 悲剧是把美好的东西毁灭给人看，已经是脚底的泥，还要去不断地践踏，连同情都说不上，让人看着更加难熬。  因为那真实的现实所以感到痛苦，因为动荡与愚昧的人群而感到痛苦痛，所以鲁迅先生说：平凡的人事里都含有一切的永久的悲哀。 《祝福》:永恒的绝望 ——鲁迅的《祝福》 文化常识： 《祝福》写于1924.2.7.， 是鲁迅的第二个小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.15.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。 《彷徨》： 1933年3月2日，鲁迅赠送日本友人山县初男《 彷徨》，并在扉页上题诗： 寂寞新文苑， 平安旧战场。 两间余一卒， 荷戟尚彷徨。 1934年编入《编外集》时，“尚彷徨 ”改为“独彷徨”。 何以彷徨？ 鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。 朗读课文： 认真朗读课文，并从两个课题中任选一个来进行写作。 走进《祝福》 走进祥林嫂 走进《祝福》 1仔细阅读课文，代小说中的“我”写日记。注意如下问题： 按照日记的形式来写，内容尽可能详细。 “我”在鲁镇共住了几天？ 那几天天气状况如何？ 在鲁镇，“我”接触了哪些人？遇到哪些事？ “我”的作用是什么？ 走进祥林嫂 2请给祥林嫂编年谱、写小传。 注意如下问题： 祥林嫂一生遭遇到哪些不幸? 漂泊的地点是怎样转换的? 作为一个处于社会最下层的女人,我们给她作传,怎样才能从有限的材料中挖掘出具有一定价值的传记材料？ 原文采用了哪种记叙顺序？为什么？ 《祝福》第二课时 ——2007年3月14日 发生在祝福时节的一幕 日记 ：12月23 日 阴 今天晚上我回到故乡鲁镇。因为没有家，只好暂住在本家鲁四老爷的宅子里。论辈分，我该叫鲁四老爷为“四叔”。四叔是个老监生，讲理学。见面之后，先是寒暄，寒暄之后就说我“胖了”，最后大骂新党。谈话很不投机，于是不久我便一个人留在书房里。 “我”的日记——“我”的作用 日记 ：12月23 日 阴 重点介绍鲁四老爷。 日记： 12月24 日 阴暗 重点：祥林嫂的惊人变化以及她的“魂灵究竟有无的”三个问题。 日记： 12月25 日 下雪 重点：鲁四老爷的书房以及祥林嫂死亡的消息，也引起了我对祥林嫂生平事迹的回想。 日记： 12月26日 下雪 重点：祝福开始。 祥林嫂年谱： 二十六七岁以前--与祥林结婚。 二十六七岁--春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工。 二十七八岁--春上改嫁。年底生阿毛。阿毛一岁。 二十八九岁--阿毛两岁。 丈夫患伤寒死去。 二十九或三十岁--阿毛三岁。 三十或三十