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月考详解 上高170182班 科技文阅读详解 1.下列理解，符合原文意思的一项是（　　）（3分） A.唐中叶官方设立的丽正书院和集贤殿书院和后世书院的职能完全一致，是后世书院的源头。至唐末五代，书院有了进一步发展，成为聚书授徒讲学之地，到了宋初终于形成了一批著名书院。 B.书院在中国大地上存在了1000余年，成为中国文化史和教育史上引人注目的一大奇观，近代新式学堂就是古代书院逐渐演变形成的，没有古代书院就不会有近代的新式学堂。 C.书院一般是以私人创办或主持为主的，多数得到朝廷和地方官府的鼓励和资助。朝廷或地方官府请来当代大儒聚徒讲学，这一举措使书院成为私办官助、民办公助的办学兴教形式。 D.书院讲学与学术研究结合的方式灵活多样，既可以是师生之间的讨论式教学，也可以把这种讲学变成不同学派之间开展的学术争鸣论辩。 .D。A. “唐中叶官方设立的丽正书院和集贤殿书院和后世书院的职能完全一致”属于无中 生有B.近代学堂的产生和古老书院没有关系。C. “当代大儒”并非朝廷或地方官府所请。 2.下列选项对书院讲学和学术研究活动理解有误的一项是（　　）（3分） A.书院的主办者或主持人以书院为基地，研究或传布自己学术研究的心得和成果。书院生徒多是慕名师来学。 B.书院里的讲学活动通常由书院主持者负责，他在讲学时通常为每讲立一主题，称为明立宗旨，讲授其研究心得和研究成果。 C.朱熹曾邀请陆九渊至白鹿洞书院讲学，是希望通过与自己理论观点相同的陆九渊的讲解能够让学生更深刻的理解儒家学说的精义所在。 D.书院的讲学活动经过不断发展，变成了以书院为中心的地区性学术讲习活动，对书院所在的当地官员、士绅、民众都产生了相应的影响。 2.C。陆九渊与朱熹的学术观点并不相同。 3.根据文意以下推断有误的一项是（　　）（3分） A.书院在其演化过程中曾吸收、借鉴佛教禅林讲学的制度，使书院得到进一步发展和完善，可以说佛教禅宗的教义对书院的教学产生过深远的影响。 B.书院的祭祀活动着眼于教育功能，着重祭祀本学派的创始人和代表性人物，同时祭祀对本书院创办和发展做出贡献的人士，因而书院的祭祀活动同宗教祭祀或祖先祭祀有很大的区别。 C.搜集、收藏图书也是书院的一项重要活动内容，当时绝大多数书院在当地都可以发挥近似于现代图书馆的作用。 D.书院中的一部分藏书应该就是书院主持者或主讲人的讲义和研究成果、书院生徒的听讲笔记、读书日记，刊刻而成。 3.A。“佛教禅宗的教义对书院的教学产生过深远的影响”理解有误。 文言文详解 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　）（3分） A．若虚自分必死节 分：料想 B．好问、张信之喻以立碑事 　　 喻：告诉 C．不意晚年乃造仙府 造：制造 D．诚得终老此山，志愿毕矣。 诚: 如果 4.答案：C．（造：造访，到……去。） 5．下列句子分别编为四组，全都表明王若虚珍视名节、不苟趋附的一组是（　　）（3分） ①秩满，老幼攀送，数日乃得行 ②虽然，我姑以理谕之 ③自古岂有门下人为主帅诵功德而可信乎后世哉? ④奕辈不能夺，乃召太学生刘祁、麻革辈赴省 ⑤后兵入城，不果立也 A．①②③ B．②③④ C．①③⑤ D．②④⑤ 5.答案:B（①说明他为政爱民，老百姓爱戴他。⑤说明没有立建功德碑的客观原因。） 6．下列对原文有关内容的分析和概括,不正解的一项是（　　）（3分） A．王若虚任县令期满的时候，百姓都来为他送行，经过几天后他才能动身出发，可见他执政时能够体恤、爱护民众，所以在他要离开的时候百姓们表达了对他的感念之情。 B．他在辞令方面很擅长，在翟奕召见他为丞相撰写碑文时，他的一席慷慨激昂的雄辩，反映了王若虚性格中有机警善辩的一面。 C．在文中王若虚是一个重视名节、轻视权贵、血肉丰满、令人敬仰的文人形象；他曾想用自已的生命去捍卫名节，但是由于形势所迫，最后还是无奈屈从了。 D．在翟奕、元好问的不断催促下，刘祁虽然草拟了碑文，但实际上他不认为丞相以京城归降大元的行为是值得赞颂的，也不主张为他立建功德碑。 6.答案C.。(“最后还是屈从了”有误。“乃共删定数字，然止直叙其事而已”可见在本质上,并没有为丞相歌功颂德。) 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）时奕辈恃势作威，人或少忤，则谗构立见屠灭。（5分） 当时翟奕一类人依仗权势，作威作福，有人稍稍抵触（他们），（他们）就进谗言，罗织罪名构害（他人），（使那人）立即被杀害。（辈：一类人；少：稍稍、略微；忤：违逆、抵触；见：被动句式；每处各1分，句子通顺1分，共5分） （2）众议属二君，且已白郑王矣，二君其无让。（5分） 大家的意见是请你们二位（撰写碑