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第9课中华文化的勃兴（二） 人教版初中历史七年级上册 第二单元 国家的产生和社会的变革 学习目标 1、掌握孔子的政治思想和教育成就，了解老子及其他思想家和军事家的主张； 2、认识到社会存在决定社会意识、社会意识是社会存在的反应； 3、学习孔子的教育成就，养成良好的学习习惯。 一、大思想家、大教育家孔子 孔子名片 姓名 孔子，名丘，字仲尼 生活时代 春秋晚期 籍贯 鲁国人（今山东） 地位 儒家学派的创始人，伟大的思想家， 教育家，世界历史文化名人。 ①教育对象：有教无类 ②教学方法：因材施教 ③学习态度：知之为知之，不知为不知 ④学习方法：温故而知新 政治主张 ①“仁” ②“爱人”“为政以德” ③反对苛政和任意刑杀 教育贡献 文化贡献 ①整理古籍 《诗经》《尚书》 ②编《春秋》 ③言论记录在《论语》 影响 日本长崎孔庙大门 越南河内文庙大拜堂内景 德国科隆孔庙 二、思想家老子 难 — 易 长 — 短 前 — 后 老子名片 姓名 老子，姓李名耳 生活时代 春秋晚期 籍贯 楚国人 地位 道家学派的创始人 他认为，一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化。他善于从正反两方面思考问题。 《道德经》书影 “知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强” （了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己的人才是强者） 动脑筋 老子主张以柔克刚。相传老子曾经张开嘴让弟子们看，然后对弟子们说：“我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那柔软的舌头还在！” 老子的话究竟是什么意思？ 他的这种思想在现实社会中是否有用？（请你举例说明） 人法地， 地法天， 天法道， 道法自然 无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦 道生一、一生二、 二生三、三生万物 道可道,非常道 xùn gèn 三、百家争鸣 历史背景： 1、经济上： 2、军事上： 3、政治上： 铁农具和牛耕的出现，促进了生产力极大发展，私田出现，冲击奴隶社会土地所有制。 大规模军事战争从春秋五霸到战国七雄，奴隶社会逐渐瓦解。 以商鞅变法为代表的变法运动，使封建土地所有制初步建立。新兴地主阶级夺取政权，封建社会建立。 开始于春秋时期， 鼎盛于战国时期 百家争鸣 墨子 墨家学派创始人 主要思想： “兼爱”“非攻” 孟子 提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国，轻徭薄赋，爱护自然资源 荀子 提出“制天命而用之”，人能认识自然规律，要按自然规律办事 庄子 主张顺其自然，“无为而治” 墨家 儒家 道家 法家 韩非 主张改革，提倡法治，建立君主专制 的中央集权制 兵家 孙武 《孙子兵法》 “知己知彼，百战不殆” 讨论 1、百家争鸣的观点都是对立的吗？ 2、哪家的学说更适合当时社会的需要？ 3、你最喜欢哪家的学说？为什么？ 4、如果你是一国之君，一校之长，一班之长，你认为应该如何治理国家、学校、班级? 学派 人物 时期 言论著作 思想 道家 儒家 墨家 法家 兵家 孔子 孟子 墨子 韩非 孙武 老子 庄子 春秋 春秋 春秋 战国 战国 战国 战国 《道德经》 《庄子》 《论语》 《孟子》 《墨子》 《韩非子》 《孙子兵法》 正反两面看问题 顺其自然,无为而治 仁,爱人,为政以德 仁政,反战,合理利用资源 兼爱,非攻 改革,法治,强化中央集权 知己知彼,百战不殆 1.“全世界都在学中国话,孔夫子的话越来越国际化,全世界都在讲中国话,我们说的话让世界都认真听话。”一曲明快的《中国话》,表达出人们对祖国的美好祝愿。孔夫子生活在 (　　) A.春秋早期 B.春秋晚期 C.战国初期 D.战国末期 2.有人做过统计,在《论语》一书中,“仁”字的出现频率很高,达100多次。这一现象说明 (　　) A.孔子的核心思想是“仁” B.“仁”的思想在春秋时已经成为主流 C.孔子一贯很重视“仁慈” D.“仁政”为春秋多数统治者所接受