高校教师职业道德 (2).ppt

高校教师职业道德修养 华南师范大学政治与行政学院 华南师范大学理论部 魏 则 胜 序言：教师的作用 一、人类开始于两类生产 1，物质资料的生产：维持肉身的新陈代谢 2，人口的生产：维持人类种族的延续 由此，人类的两种生产的结果是：物质财富的增加，人口的繁衍。人类社会得以延续 二、人类发展的三个条件 1，生产力的发展 2，人口的繁衍 3，文化的发展：思想的丰富与进步，社会制度的完善与革新 三、个人生存与发展的两个条件 1，个体与自然之间的物质交换系统正常运转，维持生命的存在，人获得自然本质 2，个体与社会之间的精神交换系统正常运转，人不断获得社会思想、文化信息，获得社会本质 结果是：人逐渐由出生时的自然状态，逐渐丰富为自然基础上的社会人。这就是社会化，人的发展，或成熟。 四、教师的作用 维持第二交换系统的中介力量。通过教育等传播活动，将人类优秀的精神文化财富，内化为个人的精神品质，丰富个人的社会性，推动人的发展与完善。 教师，不仅是个人发展的推动者，也是社会进步的希望所在。因为他们培养什么样的人，就意味着未来社会的发展模式。 第一讲 道与德 一、中国传统文化的道德性格 1，中国传统文化的基因 道家文化：关注宇宙苍生的来处：你从哪里来 儒家文化：关注芸芸众生的现在：你该如何活着 释家文化：关注宇宙苍生的未来：你将往哪里去 2，中国传统文化的 三个代表 （1）孔子：儒家文化 的代表。核心观念： 仁义 （2）道家文化 的代表：老子。 核心观念： 人法地， 地法天， 天法道， 道法自然 （3）释家文化： 代表：释迦牟尼 核心观念： 因果轮回 2，中国传统文化的性格 第一，重来历，尊祖先，讲道理。肉身来自于祖先，精神来自于道理 第二，重今生，尊长，爱幼，讲仁义。修身齐家治国平天下 第三，重来世，追求理想，渴望灵魂的归宿和人格的升华 第四，三种文化形成中国人精神世界稳定的三角形结构，拒绝践踏生命 举例：如《论语》，《孙子兵法》 第五，重伦理，道德是流淌在中华名族血液中的文化密码 3，中国传统文化：儒道释三教合一 几个文本的分析： 《三国演义》，价值观是儒家的，原因是佛家的，“天下大势，合久必分，分久必合”，理想是道家的：是非成败转头空，古今多少事，都付笑谈中。三国演义.mp3 《红楼梦》：佛家的因果，儒家的人生，道家的结局红楼梦枉凝眉.mp3 《西游记》：道家的功夫，佛家的理想，儒家的历程敢问路在何方.mp3 《水浒传》：反抗佛家，快意恩仇，杀人如麻 反抗儒家，占山为王。追寻道家：替天行道。一方面反映了中国人生活在儒家、佛教的重压下的寻求自由人生的愿望，另一方面恰恰反映了三种文化的关系：寻求和谐，所以最后的结果是招安。 水浒传.mp3 4，中国传统文化结构 结论是：道家文化为本体，最高者为道。在今生，知道，行正道，方能得，得者，德也；灵魂才能升华，才能成佛。因此，来自于道，走向佛，而今生，则是德。 二、什么是道德 1，论“道” 第一，宇宙存在与运行的方式、规律，所谓天道 第二，人类行为的合理化模式，所谓人道 第三，人类解决问题的具体方法，如孙子兵法所说的“兵者，诡道也” 2，道德之道，是一种价值判断，指行为的理由、手段以及目的的合理性，它是天道向人道的延伸，是一种承载人道的生活之道。因此，先有道，后有德。 3，道德之德，是一种结果，是按照“道”的规定和引导而行为所带来的结果。这种结果表现为两种方式，一种是公共理性，即道德规范；一种是个人理性，即德性。公共道德理性是个人在社会生活中应该遵循的价值标准和行为规范，个人德性 是个人的精神自由，追求人格的高尚，灵魂的升华，内心的宁静，良心的完善 4，道德结构 不同的生活领域有不同的道，也就有不同的德。一般作出四种领域的划分：个人道德，爱情婚姻家庭道德，职业道德，社会公德 三、道德价值论 1，人的发展与完善 2，言行的信念基础 3，人际关系的纽带 4，家庭和睦的保证 5，事业成功的条件 （二）社会价值 1，社会存在的秩序要求：道德规范 2，社会发展的文明标准：道德风尚 3，社会统一的精神基础：公共理性 4，社会管理的平衡手段：法治与德治 第二讲 职业道德 一、职业道德 （一）什么是职业 1，职业概念：人们所专门从事的社会工作 2，职业特点： （1）专业性与专门性，需要一定的专业技能和知识；活动内容和目的、方式比较专一； （2）长期性与稳定性，职业具有一定时间的存续性； （3）认同性与普适性，职业需要得到社会的道德与法律认同，获得合法地位，并且能够为普通公民所从事而不是特权行为。 3，职业意义： （1）个人价值。职业是个人谋生、实现个人人生价值的的基本手段； （2）社会价值。职业是社会分工