第一章教育的概念.ppt

第一章 教育的概念 内容要点： 一、教育的质的规定性：  二、教育的基本要素： 三、教育的历史形态 教学目标：1、识记教育的广义与狭义概念2、理解不同历史时期教育的特点3、认识构成教育的各要素之间的关系 第一节 教育的质的规定性： 一、什么是事物的质的规定性： 把一个事物与其它事物区别开来的内在属性。即只有这个事物具有，而其它事物不具有的那些属性。 二、教育的质的规定性： 教育是一种培养人的社会实践活动。培养人这一规定把教育与其它的社会实践活动区别了开来。 最早将“教”和“育”用在一起的是孟子。 孟子说：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于地，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子 尽心上》） 二、教育的基本要素： （一）教育者： 1、含义： 广义： ——指凡是对受教育者在知识、技能思想和品德等方面起到教育影响作用的人。 狭义： ——指学校中的教师和其它的教育工作者。 2、地位和作用： 教育者在教育过程中起主导作用。 （二）受教育者： 1、含义： ——受教育者是指在各种教育活动中接受教育、从事学习活动的人。 2、地位和作用： （1）受教育者是教育的对象。 （2）受教育者又是学习的主体。 （三）教育措施： 1、含义： ——教育措施是实现教育目的所采取的方法。它包括教育的内容和手段； 2、地位和作用： 教育措施是连接教育者和受教育者的中介，其价值取向是实现教育的目标。 ? 三、教育的历史形态： （一）原始形态的教育 （二）古代的学校教育形态 （三）现代的学校教育形态 （一）原始的教育形态 1. 教育水平低。 （二）古代的学校教育形态 在我国封建社会还先后建立了一套选士制度和科举制度。汉朝实行察举制（由州郡察举，不经考试），到了魏晋南北朝演变为九品中正制（公元220年，魏王曹丕采纳吏部尚书陈群的建议，在各州郡设大小中正，各以本地人在中央任官员者充任，负责察访品评本州郡人士，人物品行定为上上、上中、上下，中上、中中、中下，下上、下中、下下九品，中正评定人物等级时，按家事门第高低，才德优劣划分品等，然后向吏部推荐，吏部根据中正报告任官。这种以中正为中心，论品定级，选拔和升降官吏的制度，叫九品中正制。）科举制：中国封建王朝设科考试用于选拔官吏的制度，它始创于隋朝，形成于唐，延续至清末，存在了1300年。 （三）现代社会与现代教育 教育的目的在于既要培养和选拔资产阶级的统治人才，又要给予广大的劳动人民以一定的文化科学知识。即教育目的的双重性。 教学内容上增加自然科学的科目。教育同生产劳动相结合。 扩大教育对象，采用班级上课制。 狭义的教育是指学校教育，是指教育者根据一定的社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心施加影响，把他们培养成为一定社会或阶级所需要的人的活动。 教育的概念 广义的教育，凡是增进人们的知识和技能，影响人们的思想品德的活动，都是教育。包括家庭教育、学校教育和社会教育。 什么是良好的教育 我所能想到的最重要、最有价值的事情，莫过于受到良好的教育。因为只有良好的教育才能使我们秉有渊博的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和高贵的教养。理想总是高于且先于现实而存在的。没有对于什么是良好教育的理想，没有某种关于受过教育的人的理想，我们就无法从事教育。教育正是牵涉于理想与现实之间的、具有鲜明的价值指向的潜能的唤醒，浸淫于“文化——心理”之间的精神创生。真正的教育使得一个人易于领导与合作，而难以奴役和盘剥。 那么，什么是良好的教育呢?也许我们很难给予它一个周全的描述，但我们可以肯定地说：如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴，从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界；如果从来没有读到过一本令他(她)激动不已、百读不厌的读物，从来没有苦苦地思索过某一个问题；如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域，从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验；如果从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏，从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么，他(她)就没有受到过真正的、良好的教育。 对于所有头脑和心地都很正直的人们，大概都不难达成这样的共识：不论是家人之间的纯美的至爱亲情，还是亲朋故交之间诚挚的友谊；也不论是师生之间的倾情给予，还是陌生人之间默默无言的相互关爱，都能给我们的心灵以温暖的慰藉，给平淡的日子以清新明丽的感动。在教育中，如果我们能用心去营造一种充满真情与关爱的