高考历史一轮复习教师用书配套课件专题十八中国传统文化主流思想的演变.pptVIP

* * 专题十八 中国传统文化 主流思想的演变 　　本专题时间断限上起先秦,下至明清,着重讲述了从先秦时期到明末清初中国传统文化主流思想演变的大体脉络。中国传统文化主流思想经历了从春秋战国时期“百家争鸣”的文化盛况,到汉代儒家思想逐渐占据中国传统文化重要舞台的历史演变。但在社会演变过程中,由于内力与外力的不断影响与冲击,儒家思想也经历了自身的历史变化,在不同的历史时期表现出浓厚的时代特色。 　　1.先秦儒学。孔子主张“仁”“以德治民”；孟子主张实行“仁政”,强调“民贵君轻”,这些主张虽然有一定的进步性,但是在战乱纷争的时代,其主张无助于实现统一,受到了统治者的冷落。 　　2.汉代儒学。汉武帝时,董仲舒对儒家思想进行了革新,增添了“君权神授”和“春秋大一统”等思想内容,适应了君主专制中央集权的需要,不仅为封建专制政治提供了理论依据,而且为政治上的统一奠定了思想基础。 　　3.宋明理学。两宋时期,儒学从佛、道中吸取有益内容,构成新的儒学体系——理学；明朝王守仁吸取佛教禅宗的思想,建立了系统的心学理论。 　　4.明清之际的儒学。明清之际商品经济发展,君主专制强化,黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提出了反对君主专制的早期民主思想和工商皆本的经济主张,具有时代特色。 主题 1　百家争鸣——儒法道等思想? 　　百家争鸣。集中考查儒家、道家、法家和墨家等不同流派的代表性观点,主要围绕百家争鸣的背景、表现和影响等,如2012年新课标高考有2道选择题,1道非选择题；2011新课标高考命题有3道选择题；2010年新课标高考有4道选择题。 　　　　　　　儒、法、道思想的内在联系 　　儒家、法家和道家站在不同的阶级立场上为封建统治者设计了各具特色的治国思想：儒家提倡德政、礼治和仁治,强调道德感化；法家主张法治,强调暴力统治；道家提倡顺乎自然,主张“无为而治”,三者具有很大的互补性。因而我国封建统治者在治国实践中往往兼采三种思想,“外儒内法,济之以道”,不是只用其一。 　　百家争鸣是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。 　　复习备考时,梳理儒家及其他各派的思想主张,并能灵活运用,理解春秋战国时期的时代背景,注意和西方同时期的早期人文主义思想做一比较掌握。 【典题例证1】(2012·上海单科·T31)孔子说：“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说：“人法地,地法天,天法道,道法自然。”韩非子说：“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都(　　) A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张 B.认为自然界的存在不以人的意志为转移 C.表现出人对自然及其规律的尊崇 D.认为自然是可以认识的 【解析】选C。“四时行焉,百物生焉”“道法自然”“唯夫与天地之剖判也俱生”都反映出人对自然及其规律的尊崇。进一步表明自然是可以认识的,自然界的存在不以人的意志为转移。三者主张都不属于政治主张,故A不符合题意。 主题 2　与时俱进、善于吸收——宋明理学? 　　宋明理学。集中考查宋明理学的代表人物及其思想主张,尤其是王守仁的思想主张。题型以选择题为主,注重学生分析、综合能力的考查,如2012年新课标高考有2道选择题；2011新课标高考命题有1道选择题；2010新课标高考命题有4道选择题。 　　　　　　 宋明理学对儒家思想的发展 　　1.理学家们以哲学思维考察人伦物理,补孔孟所未备,把儒学推向了一个新阶段。 　　2.理学对儒家学说的集大成作用。朱熹的《四书集注》融汇了历代学者对儒学的研究成果,而且家喻户晓,妇孺皆知,深入到每个人的血液之中。 　　3.理学家们在思辨学术中的精细和创见,使儒家思想正本清源。宋明理学达到了思想发展史上的新的水平。它提出的范畴、命题,所讨论的问题是新的,它探究的学术理论的广度和深度,是前所未有的。这个学派是同政治密切相联系的,是以治国安民、经世致用、稳定社会、协调关系、完善人的德行为最终目的的。 　　4.强调个人修行,比如格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下,这是一个扩展程序,也是一份价值菜单。它对于现代化所带来的一路下行的世俗化,则有一定的道德挽救作用。