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第七单元复习 （第一课时） （考点链接） 理解常见的文言字词、文言虚词在文中的意义和用法；掌握古今异义、一词多义、通假字及其在具体语言环境中的含义；诗句默写。 一、生字： 《生于忧患，死于安乐》 《曹刿论战》 《干将莫邪》 复习目标 1、掌握朗读节奏并背诵、默写名句名篇。 2、积累文言实词虚词。 3、理解并概括文章的基本内容和作者的观点。 《劳山道士》 二、重点篇目、作者、出处及文章主旨 《生于忧患，死于安乐》： 孟子，战国思想家、教育家，被尊为“亚圣” 。本文通过列举六位经过贫困、挫折的磨砺，终于有所作为、成就大业的例子，论述忧患可激励人奋发向上，正反结合，得出“生于忧患，死于安乐”结论，激发人们克服困难，锐意进取。 ??? 《曹刿论战》：选自《左传》，相传是春秋时期左丘明所作，记叙了长勺之战的整个过程，紧扣曹刿的一言一行，阐述了弱国在对强国的战争中采取战略上取信于民，战术上后发制人的原则。 ???  翻译全文并思考 1、第一段中所列举的6个典型事例有何共同点？ 2、本文的中心论点是什么？ 3、第二、三段是如何进行论证论点的？ 论证方法： 主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。（即特殊论据 —— 一般论据 —— 中心论点。） 归纳论证法 举例论证法、对比论证法 曹刿问：“大王您凭什么来作战？”庄公说：“衣服食物这些养身的东西，我从不敢独自享有，一定会拿来分给大家。”曹刿说：“小恩小惠不能普及，人民不会跟从你的。”庄公说：“用来祭神的牛、羊、猪、丝织品等的数目从不敢虚报，对神一定说实话。”曹刿说：“这只是小信用，不能被人神所信服，神是不会赐福给你的。”庄公说：“大的或小的案件，即使不能一一查清，也会按照实情来判断。”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭此来作战，如果作战，请允许我跟随着去。” 　　庄公与他同坐一辆战车，在长勺摆开了阵势。庄公将要击鼓命令进军，曹刿说：“还不行。”齐国的军队三次击鼓命令军队出击，曹刿说：“现在可以了。”齐国的军队大败。庄公将要驱车追赶齐军，曹刿说：“还不行。”他下车观察齐军战车的车轮滚过地面留下的痕迹，又登上车子前面的横木向远处眺望，说：“可以追击了。”于是庄公下令追击齐军。 　　已经战胜了，庄公问他原因。曹刿说：“作战，靠的是勇气。第一次击鼓能振作士气，第二次士气就衰弱了，到了第三次士气就衰竭了。齐军士气衰竭，我军士气正旺盛，所以我们战胜了他们。他们是大国，很难推测他们，恐怕他们有埋伏。我见他们的车轮印很乱，旗子也倒下了，所以才下令追逐他们。 曹刿论战 （知识结构回放） 四、典题分析 《生于忧患，死于安乐》 1、孟子在谈到艰苦生活能使人大有作为，连举六名在历史上有成就人物，是否重复，为什么？ 明确：①共同特点：出身低微（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者委以重任，而且干出了一番出色的事业。使用排比，文章富气势和说服力。 ②从古到今（不同时代，不同国家人）多方面举例，内涵丰富，说服力强。 2、作者列举这六个人有什么作用？ 明确：为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断作铺垫。 3、第3段主要阐述了作者的什么观点？ 明确：论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。 4、联系自身的实际，谈谈我们应该有怎样的忧患意识。 明确：在学习和生活中，我们不可以掉以轻心，要时时提醒自己勤奋学习，努力拼搏，积极进取，与时俱进，否则就会停滞不前，甚至落后落伍。 五、练兵场 完成复习资料第六题阅读（一）（二） 六（一）1、孟子·告子下；思想家、教育家；轲、子舆；亚圣　2、3、略。4、承上启下的过渡作用5、说明人才是在逆境中磨炼出来的。 论点： 生于忧患，死于安乐。6、参考答案：人才的形成除了客观环境外，还有主观因素，与一个人的意志有关。如果意志坚强，有足够的自信心，那么“忧患”的环境能激励人奋发有为；反之，如果一个人个性懦弱，那么“忧患”会使其选择放弃，向困难妥协，甚至走向灭亡。 （二）1、《左传》 春秋 左丘明 长勺之战 一鼓作气 2、3、略。4、A 5、（1）肉食者鄙，未能远谋。（2）小大之狱，虽不能察，必以情。（3）吾视其辙乱，望其旗靡（4）夫大国，难测也，惧有伏焉。（5）夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。（6）“衣食所安，弗敢专也，必心分人。”“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”6、⑴可以凭借；可能⑵古代祭祀用的猪、牛、羊等；为正义事业舍弃自己的生命或利益⑶参与；间隔⑷目光短浅；粗俗