第一部分专题二第三讲断句和翻译.ppt

氏送了一件羊皮袍子，胡氏当时在豫章，得知儿子被杀的消息后，就把这件皮袍给烧了。 五、用斜线(/)给下面文言文断句。 天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补 之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。 (取材于《老子·七十七章》) 答案：天之道其犹张弓与/高者抑之/下者举之/有馀者损之/不足者补之/天之道损有馀而补不足/人之道则不然/损不足以奉有馀/孰能有馀以奉天下/唯有道者/是以圣人为而不恃/功成而不处。 参考译文： 天道，就像是把弦绷在弓上射箭一样，弦位高了就要压低一些，弦位低了就要抬高一些。多出来的时候，就要加以减损，不足的时候，就要加以补足。天道，是减损有余的用来补给不足的。但人之道却不是这样，总是减损不足的用来供给有余的。有谁能够把有余的拿来补给天下不足的呢，只有能够观天之道、执天之行的道者才能做得到。因此，圣人有所作为却不会自恃，有功劳却不居功自傲。 六、阅读下面的文言文，完成后面的题目。 王 戎 死 孝 王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰：“卿数省王、和不？闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄曰和峤虽备礼神气不损王戎虽不备礼而哀毁骨立臣以和峤生孝王戎死孝陛下不应忧峤而应忧戎 给上面文言文语段中的文字断句： 仲 雄 曰 和 峤 虽 备 礼 神 气 不 损 王 戎 虽 不 备 礼 而 哀 毁 骨 立 臣 以 和 峤 生 孝 王 戎 死 孝 陛 下 不 应 忧 峤 而 应 忧 戎 答案：仲雄曰/和峤虽备礼/神气不损/王戎虽不备礼/而哀毁骨立/臣以和峤生孝/王戎死孝/陛下不应忧峤/而应忧戎 参考译文： 王戎、和峤同时遭遇大丧，王和二人都以孝著称。此时王戎瘦得皮包骨头，几乎支撑不住自己的身体，和峤则哀号哭泣，一切都合乎丧葬的礼仪。晋武帝对刘仲雄说：“ 你常去看望王戎、和峤吗？我听说和峤悲伤过度，这让人很担心。”刘仲雄回答道：“和峤虽然极尽礼数，但精神元气并没有受损；王戎虽然没拘守礼法，却因为哀伤过度已经形销骨立了。所以我认为和峤是尽孝道而不毁生，王戎却是以死去尽孝道。陛下您不必去担心和峤，而应该去为王戎担心呀。” 夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不榖是为？先君之好是继，与不榖同好何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池；虽众，无所用之。” 屈完及诸侯盟。 (二) 蹇叔哭师 杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。” 蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于殽，有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓地；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉！”秦师遂东。 设题角度Ⅰ：用“保留法”翻译下列文言文句子 1．夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。齐侯陈诸侯之 师，与屈完乘而观之。 译文： 答案：这年夏天，楚成王派遣屈完到齐军中(去谈判)，齐军后撤，临时驻扎在召陵。齐侯让诸侯的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军阵。 2．赐我先君履，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至 于无棣。 译文： 答案：(召康公)还给了我们先君征讨的范围：东到海边，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。 设题角度Ⅱ：用“增删法”翻译下列文言文句子 3．君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君 之涉吾地也，何故？ 译文： 答案：您住在北方，我住在南方，(即使)牛马发情相逐也到不了双方的疆土。没想到您进入了我们的国土，这是什么缘故？ 4．必死是间，余收尔骨焉！ 译文： 答案：你必定死(在)这中间，我到那里收你的尸骨吧！ 5．杞子自郑使告于秦曰。 译文： 答案：杞子从郑国派(人)向秦国报告说。 设题角度Ⅲ：用“替换法”翻译下列文言文句子 6．以此众战，谁能御之？以此攻城，何城不克？ 译文： 答案：(我)用这些军队作战，谁能够抵挡他们？(