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在上一章中我们了解了关于概念、命题和推理的一些一般知识,在这一章中我们将介绍对这些思维形态起作用的几个基本规律,即同一律、矛盾律、排中律和充足理由律。这些规律为人们运用概念、命题和推理提供了起码的准则,也为逻辑学研究思维形式提供了出发点和基础,因而也被称为逻辑基本规律。 第一节 同一律 一、同一律的内容和要求 同一律的内容是:在同一思维过程中,每一概念、命题都具有自身的同一性。 同一律要求人们在同一思维过程中,对概念、命题的运用都保持确定性,不把不同的概念、命题混淆起来,不随意地把一个概念或命题换成另一个不同的概念或命题。 二、违反同一律的要求所犯的逻辑错误 违反了同一律的要求,会犯以下逻辑错误: (一)“混淆概念”或“偷换概念” “混淆概念”是指在同一思维过程中,把两个或几个不同概念混为一谈;“偷换概念”是指在同一思维过程中,把一个概念暗中换成另一个概念。这两种错误有时无明显的界限,可不严格区分。 例如: (1)有人说:形而上学是同辩证法对立的思想方法,而亚里士多德写过《形而上学》,可见亚里士多德是反对辩证法的。 (1)一次,某人到乡下去做甲状腺肿大病的宣传防治工作。在一次群众动员大会上,他反复讲了这项工作的意义,最后强调说:“甲状腺肿大的原因是由于缺碘。”没想到话音刚落,台下就有人插话说: “错误缺点人人都有嘛!改了就是好同志。用得着那么大惊小怪吗!” (2)十年动乱中,一位农村支部书记的女儿走后门当上了语文教师。一次,在课堂上,一学生问她: “书上说,蜜蜂使花园里增添了生气,这是什么意思啊?” 这位老师回答说:“蜜蜂偷花粉,花儿就生气呗。” 同学们哄堂大笑。这位老师可不高兴了: “有什么好笑!花儿要是不生气,哪儿来的鲜花怒放啊?!” (3)在北京电视台播出的一次晚会上,主持人请一位电影演员表演一个文艺节目。演完后,那位电影演员反过来请主持人也来表演一个节目。主持人说: “既然她唱了一首情歌,我也唱一首情歌。因为我觉得爱情有广博的含义,不仅要爱自己的爱人,还要爱祖国,爱父母。” (4)在“文革”中,有一位中学教师因事情较多,爱人又在外地,经常攒了一大堆脏衣服没时间洗。一次,几位女生主动提出帮助他洗洗衣服。他也没推辞,还嘱咐说:“衣领、衣袖很脏,得多搓几下。” 没想到此话恰巧被一“造反派”头头听见了,竟给他安上了一个攻击伟大领袖的罪名,把他打成了“现行反革命”,关进了牛棚。 (5)电视台播出过一个小品: 一外宾到书摊上去买书,拿起一本书问道:“庄子是谁啊?” 书贩说:“庄子不是人,庄子是地方的 名字。庄子就是村子,村子就是庄子,我们老家都管它叫屯子。” 外宾又问:“老子是谁啊?” “老子就是我爸,我爸就是我老子。” “那,孙子是谁啊?” “孙子就是我,我爷爷就管我叫孙子。” 儿子放学回家,其父问他在学校的情况,儿子说:今天考历史,问“老子”是谁,我怎么也想不起来了。其父一听,斥责到:笨蛋,天天见面还忘了,老子就是我啊。 (二)“混淆命题”或“偷换命题” “混淆命题”是指在同一思维过程中,把两个或几个不同命题混为一谈;“偷换命题”是指在同一思维过程中,把一个命题暗中换成另一个命题。这两种错误有时也无明显的界限,也可不严格区分。 (1)一位父亲在看了儿子的成绩报告单上的操行评语后勃然大怒,质问儿子:“你说,你都跟谁打架了?!” 儿子觉得很冤枉:“我没跟别人打架啊!” 父亲说:“你还嘴硬!这上面不是明明写着‘经常和同学打成一片’吗?老师能冤枉你吗!” “偷换命题”有一种特殊表现,叫做“题文相违”,即文章的题目与内容相违背。 例如: (三)“转移话题”或“暗换话题” “转移话题”或“暗换话题”是在讨论或论述问题时违反同一律要求的表现。“转移话题”是指在讨论或论述问题的过程中偏离了原来的话题;“暗换话题”是指在讨论或论述问题的过程中,把某个话题暗中换成了另一个话题。 例如: (1)一中学生在作文中写了这样一段话: “青年人应该有远大的理想,也就是说,什么样的青年最理想?体魄健全、思想进步才是最理想的青年。” (2)某企业在讨论如何提高产品的质量问题时,有人发言说: “质量问题是个很重要的问题。过去我们村有位打铁的老人,手艺很高明,但是思想保守,不愿把技术传给别人,只教给他第三个儿子,后来他和老三死了,手艺也就绝了,很可惜啊!” (3)有一则小幽默: 一顾客对服务员说:“你看,茶水里有一只死苍蝇!” (顾客:茶水里为什么会有死苍蝇) 服务员看了看回答说:“茶是用开水泡的,苍蝇当然要被烫死了。” (服务员:茶水里的苍蝇为什么
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