举例说明美学范畴中.docxVIP

举例说明美学范畴中，“优美”与“崇高”各具有什么特征？ 一、优美 优美的特点：完整、单纯、绝对的和谐 优美引发的审美心理：在优美的意象中，洋溢着生命活力，形式上和谐、单纯，所以审美主体感官和谐运行于对象之中，从而获得舒畅喜悦的感受。 在优美的审美过程之中，没有大起大落的情感突变，也没有强烈的震撼，审美主体在怡和宁静的心态中贯注于审美意象。 优美是美处于矛盾的相对统一，相对平衡的状态；从美感上看，优美给人以轻松愉快和心旷神怡的感受；从形式上看，优美表现为柔媚、和谐、安静、与秀雅的美。“沙上并禽池上暝，云破月来花弄影”“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”。 1、优美的特点（1）从形态上说，小而巧（2）从色彩上说，鲜明而不刺激（3）从动势上说，偏于静态变化起伏不大， 运动舒缓婉转。（4）从质地上说，柔和而富韧性（5）从境界上说，和谐而不冲突（6）从气韵上说，平淡而隽永，宁静祥和 而又高雅幽深 2、优美的文化特征 以古希腊文化为例，希腊地图、希腊风光、古希腊瓶画、希腊柱式、“胜利女神残像”及“赫尔墨斯和小狄俄尼索斯”雕像、掷铁饼者与宙斯像的雕像、古希腊绘画等。 希腊艺术所呈现的总体特征：优美 温克尔曼：高贵的单纯，静穆的伟大 由内在的灵魂的和谐呈现出的外在和谐，即艺术的和谐 二、崇高 1、概念： 崇高是对象所具有的“非凡的、伟大的”独特审美特性，使人在审美观照时产生剧烈的，激动不已的感觉，体会到一种惊心动魄的审美感受。 2、历史： A、古罗马---朗吉弩斯：“伟大心灵的回声” B、18世纪---博克：空虚、孤独、沉寂、豁亮的音响，困难，突然有助于崇高感。 C、康德：“先有一种生命力受到暂时的阻碍的感觉”，然后有一种“更强烈的生命力的洋溢迸发”。 D、黑格尔：美的内容超出了美的形式而“直接说明自己”，这种美的形式就是崇高。 3、表现： A、自然中：力学的崇高 B、社会中：非凡的精神气度 C、艺术中： 艺术家以明朗开阔、精神振奋的心态，并将激情灌输与整个创造过程形成雄浑宏大的境界。 如： 《敕勒歌》 《登幽州台歌》 4、特点（1）从形态上说，粗砺，庞大，凹凸不平，有棱有角。（2）从色彩上看，鲜艳而炽烈，璀璨壮丽。（3）从动势上看，重于动态，表现为一种剧烈的、不可遏制的态势。（4）从境界上看，阔大宏伟，大开大阖，包举宇内，席卷八荒（5）从气韵上看，奔放雄壮豪情四溢，情味昂扬 崇高的文化特征：以希伯来文化及基督教文化为例，圣母升天图等。哥特式建筑中的崇高：繁复的细节、鲜明的形象和色彩、高耸入云的建筑高度。 三、优美与崇高 1、优美与崇高的关系 A、优美：空间小、力量弱、性质柔、令人心旷神怡，宁静愉悦，“杏花春雨江南” B、崇高：体积巨大、力量无限、色彩晦暗、威胁主体、惊心动魄，“骏马秋风冀北” C、姚鼐：阳刚之美，阴柔之美。 D、优美是甜糖，崇高是良药。人需要生活在优美中，但更需要崇高的疗救与提升。 灵魂中的优美与崇高 A、灵魂深处的和谐、宁静与纯洁，带来灵魂的优美 B、灵魂的纯洁并非指犹如一张白纸一般一尘不染，而是指即使在生活中遭受困苦、磨难，C、直面生命之中的苦痛、肮脏与喧嚣，依然能够保持单纯的善和爱。从这个意义来说，优美的灵魂，亦如为???愿意付出生命的灵魂一般崇高 崇高和优美都是美，却是两种不同形态的美。关于崇高与优美的联系与区别问题，因为对二者的本质理解不同，有些美学家强调崇高的本质的独特性，从而将崇高与优美绝对地对立起来，认为崇高根本不属于美的范围（如柏克、康德以及布拉德雷等）。许多美学家则反对这一理论，认为崇高与美具有共同的本质。他们强调美与崇高的一致性，认为崇高是美的最高阶段，崇高本身就是美。从美学史上的争论来看，认为崇高与优美对立的人，大都强调了崇高中的消极和否定的一面.而认为崇高与优美具有共同本质的人，则强调崇高中的积极的、愉悦的方面。