黄有光相对福利主义.ppt

黄有光相对福利主义 Contents 黄有光简介 黄有光和他的快乐经济学 相对福利主义 效率与公平：一元即一元 一、黄有光—著名福利经济学家 祖籍广东潮州，1942年出生于马来西亚，于1980年被选为澳大利亚社会科学院院士，于1986年成为十名澳大利亚学者与全球十名华裔学者之一。 　　他于2007年获得澳大利亚经济学会最高荣誉 － 杰出学者(Distinguished Fellow)。 　　黄有光的研究兴趣非常广泛，在经济学、哲学、生物学、心理学、数学、宇宙学等学术期刊（包括AER, Economica, EJ, JPE, RES, SCW）发表两百余篇审稿论文。 其经济学的研究兴趣与贡献包括: 中国经济问题，福祉经济学与公共政策，提创综合微观、宏观与全面均衡的综观分析，与杨小凯合作发展以现代数理方法分析古典的分工、专业化与经济组织的新古典经济学。 二、黄有光和他的快乐经济学 问题一：经济学家最伟大的工具也许就是效用或者利润最大化，其背后的根源在于“理性”，黄有光却常常提到“快乐” 。但是在很多人看来，“快乐”在很大程度上是个哲学问题，其背后的动机并不一定是所谓“理性” 。 解答：黄有光认为“快乐”与“理性”具有一致性，即福利经济学与理性具有一致性。 问题二：这个一致体现在哪里？是金钱收入的增加，还是其他什么东西？ 解答：福利经济学与理性的一致主要应表现在人们的“快乐程度”上 。 二、黄有光和他的快乐经济学 规范分析。福利经济学 实证分析 价值判断 个人自利决策的交互作用 个体的自利行为 经济环境 主流经济学的四个层次： 二、黄有光和他的快乐经济学 福利经济学与理性的一致性主要应表现在人们的“快乐程度”上。因为金钱对不同的人的效用不一样，对穷人而言，金钱的效用很大，而对富翁而言，金钱的效用是递减的。而我所研究的“快乐”对任何人都是一样的，穷人渴求快乐，富人又何尝不是？所以，用“快乐”代替“财富”而作为人生追求的目标就更加科学，这也能避免人们自寻烦恼，“为了金钱、四处奔波”。 三、相对福利主义 3.1福利主义、相对福利主义 福利主义：社会福利的高低（社会排序）仅取决于社会成员的效用水平（个人排序）。因此，也被称为个人主义。 (相对)福利主义：在不影响他人的前提下，一个社会的最大化目标应该是所有社会成员的个人福利的一个函数，用数学形式表达如下： W = W（w1,w2, …….wI） 其中W代表社会福利，wi代表个人i的福利，I代表该社会成员的个数。 三、相对福利主义 3.2论述福利主义的合理性 3.2.1背景：森—黄之争 第一个层面 森的观点：由于难以获得关于个体福利的充分信息，我们有理由要求社会决策依据关于各种社会状态或备选方案的客观信息来做出。 黄的观点：黄认为森的这一观点并不是一个反对福利主义的本身的理由，而只是一种关于如何在非完备信息的条件下达到我们的目标（其中也包括福利主义目标）的考虑。 三、相对福利主义 第二个层面 森的观点：即使关于个人效用的信息想要多完备就有多完备，而且，即使假设个人效用指数是完全基数可量、唯一且人际可比的，森依旧批评福利主义。森认为，诸如自由、非剥削、非肉体折磨之类的原则具有超越或独立于其对增进个人福利之贡献的价值。 三、相对福利主义 森列举的例子 考虑一个二人社会，一共有3种可呢过的社会状态，分别几座xyz，各种状态下每个人的人际可比的基数福利值如下： X Y Z 甲之福利 4 7 7 乙之福利 10 8 8 在x状态下，乙的食物很多但是甲会受饥馑之苦。在y状态下，甲分的实物量比原来稍多一点，虽然乙的福利比x状态下的稍差，但是甲的福利增进超过乙的所失。我们可以认为从社会的观点看，y优于x。 现在考虑状态z，此时甲与x状态下同样饥饿，而乙消耗的食物量与在x状态下一致。但是，碰巧甲是一个虐待狂且获准对乙实施折磨，而乙不是一个受虐狂，所以乙的福利有所下降。但是，乙的福利损失不及甲的福利增进，结果二人在z状态下的效用值正好与y状态下一致，故根据福利主义，如果y由于x，则z也一定由于x。我们已经证明，从社会的观点看，y由于x，z也一样优于x。 三、相对福利主义 黄的观点：一个人应不应该以非虐待