第二章中西方教育观念的差异.ppt

第二章 中西方教育观念的差异 第一节 中西方教育传统 第二节 中西方教育培养模式的差异 导言 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这就是著名的“钱学森之问”。“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。依我所见，这是由于受到中国传统教育理念的影响。中国的教育理念和西方发达国家的相比，存在诸多不同之处。孰是孰非，需要进一步考究。下面我来简单谈谈中西方教育理念差异。 　　1.教：左上部分是汉字易经的爻字，左下部分是子字，左边表示一个小孩在面对易经中的爻字；右上部分是个象形字，相当于汉字今天的丫字，右下部分是又字，古汉语中表示一个手，右边整体上的意思是一只手拿着一个树丫或树枝。《说文解字》：“上所施下所效也” 2.育：第一个育的左边是“女”字的古体，右边是个倒立的“子”字。其综合意思就是妇女在哺育小孩。 第二个于的上边是一个倒立的“子”字，下面是一个“月”字。而汉字的月字多表示身体或肉体，如脸、胖、肴、刖、膑。“育”字原表示妇女在哺育小孩。” 《说文解字》：“养子使做善也。 教育的概念 从“教育”的词源学意义上看，我国的教育中，儿童需要在成人的棍棒监督之下习字学文，从德向善，这是认为儿童天性本恶，因此多强调“外烁”；而在西方，教育重在对儿童的固有本性加以引导，使之完善发展，此处隐含儿童天性本善，故而更关注“内发”。 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 教育思想就是在一定历史时代的社会条件下，在教育实践基础上形成的对教育现象与问题的认识和看法。 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 古代——近代——现代 源远流长、静逸平缓——激流跌宕——容纳百川 儒、道、墨、法——理——洋务——维新——平民——生活…… 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 教育思想的特征 实践性：孔子（弟子3000，精通六艺者72人）、昆体良（雄辩术学校20余年）、柏拉图（学园阿卡迪米亚，academy学院）。 民族性：儒家教育思想（尊师重教、因材施教、教学相长中华民族教育思想中的优良传统），西方宗教合一（认识神、理解神、归依神）。 阶级性：董仲舒（独尊儒术、兴太学、重选举） 规律性：内容（教育的作用、地位、方针与目的、内容、师生及管理等）；过程（片面——全面、肤浅——深刻、简单—— 复杂） 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 （一）古代教育思想的滥觞 西周以前政教合一 、官师不分，教育思想与政治、军事、哲学思想揉合在一起，为成为独立的理论形态，见《尚书》、《周易》、《诗经》、《周礼》等文献。 １．重视教育的政治功能 ２．重视君主的榜样示范 ３．重视艺术的教化作用　 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 （二）两朵奇葩： 世界上第一位教育思想家——孔子 世界上第一部教育专著——《学记》 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 （三）古代教育思想的发展轨迹 1．先秦时期的教育思想 学术下移、士阶层的兴起、官学衰落、私学勃兴 儒家：道德至上、教化、以礼为教、以儒为师 墨家：科技教育之先河、习染 法家：法制，注重职业技术教育、以法为教，以吏为师 道家：自然教育思想、自然本性的充分展开、自然无为 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 （三）古代教育思想的发展轨迹 2．秦汉六朝时期的教育思想 秦：书同文、行同伦、一法度、定一尊 汉：初黄老、董仲舒独尊儒术、官学制度制度建立、王充实学思想“知识就是力量” 魏晋南北朝：玄学兴、官学时兴时废、私学兴盛、自然教育 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 （三）古代教育思想的发展轨迹 3．隋唐两宋时期的教育思想 隋唐：科举制度、专科教育与职业教育正规化、韩愈《师说》 两宋：教育改革家范仲淹、王安石 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 （四）古代教育思想的主要特质 1．古代教育思想的生态环境 （1）半封闭的大陆环境 世界的中央，避风港，文化隔离机制 （2）农业型的自然经济 （3）家国一体的宗法社会 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 （四）古代教育思想的主要特质 2．古代教育思想的特质 重习俗，轻神性——积极入世 重道德轻功利——宁肯作不满足的苏格拉底不做满足的猪——富而后教（华西村）——教育经济思想淡 重政务、轻自然——心理、伦理、政治——学而优则仕 重和谐、轻竞争——和为贵——省察、反思 重整体、轻个体——义务、奉献、群体协调——民族凝聚力——家长主义、中央集权、专制主义 第一节 中西方教育传统一、中西方教育观念的嬗变 （四）古代教育思想的主要特质 3．古代教育思想的现代意义 世俗精神 道德精神 和谐精神 群体精神 人