第五章、五行与天 (2).pptVIP

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第五章、五行与天干、地支 第一节、五行 一、五行由来   五行学说不仅是一种宇宙观,而且是一种朴素的系统论。这一学说 认为:宇宙间的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种物质所构成 的。自然界各种事物或现象的发展变化,都是这五种物质不断运动和相 互作用的观点。古人把五行学说纳入预测术的范畴,以全息系统的观点 ,来观察、解释自然现象和人事,并依据自己的理论体系,综合推衍出 事物发展的趋势和细节。 “五”是指类似于木、火、土、金、水五种物质的属性。 “行”就是运动变化、运动不息的意思。 “五行”就是木、火、土、金、水五种物质的运动变化,是自然界客观 事物内部阴阳运动变化过程中物种状态的抽象概括。 五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身,而是指五种不同属性的抽象概括。 它以天人相应为指导思想,以五行为中心,以空间结构的五方,时间结构的五季,人体结构的五脏为基本间架,将自然界的各种事物,按其属性进行归纳。凡即具有生发,柔和特性者统属于木;具有阳热,上炎特性者统属于火;具有长养,发育特性者统属于土;具有清静,收杀特性者统属于金;具有寒冷,滋润,就下,闭藏特性者统属于水。将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来,形成了联系人体内外环境的五行结构系统,用以说明人体及人与自然环境的统一性。 也和卦一样, “五行”是一种传统符号。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了“五行”就是五种物质。如乾卦的“天行健”这句话,这个“行”是代表运动的意思,就是“动能”,宇宙间物质最大的互相关系,就在这个动能。这个“动能”有五种,以金、木、水、火、土作代表。金,凡是坚固、凝固的都是金,上古时不是现代的科学分类,当时对于物质世界中有坚固性能的,以金字作代表。? 《洪范》所讲的“五行” “五行”通常译为Five Elements(五种元素)。我们切不可将它们看作静态的,而应当看作五种动态的互相作用的力。汉语的“行”宇。意指to act(行动),或to do(做),所以“五行”一词。从字面上翻译,似是Five Activities(五种活动),或Five Agents(五种动因)。五行又叫“五德”,意指Five Powers(五种能力)。 “五行” 最早的真正可靠的记载,见于《书经》中的《洪范》。 照传统的说法,公元前十二世纪末周武王克商以后,向商朝贵族箕子问治国的“大法”(《洪范》),箕子讲了这一番话,题为“洪范”。 在这篇讲话里,箕子说他的思想本是从禹而来,禹是传说的夏朝的创建人,据说生活在公元前二十二世纪。这些传说增加 “五行说”的重要性。至于《洪范》的实际年代,现代学术界倾向于定在公元前四世纪或三世纪内。 二、五行的生克: 《洪范》:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。 五行观念的萌生稍晚于阴阳,作为五行的基本内容,金、木、水、火、土,很早就被人们认识到了。五行最初专指五星(水星、火星、金星、木星、土星)的运行,至战国时代,著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质,依照天上星象的五行运动,建立了五行学说,借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来,论述自然界事物的产生及运动规律,从而形成了中国传统哲学思想的源头。 木,代表了树木,代表了草,代表了生命中草木的功能和根源。草木被砍掉以后,只要留根,第二年又生长起来。白居易的诗:“离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。”这就是草木的功能,生长力特别大也特别快,木就代表了生发的生命功能。?    水,代表了流动性,周流不息的作用。?   火,代表了热能。?   土,代表了地球的本身。?   所以称它们为五行,是因为这五种东西,互相在变化,这个物质世界的这五种物理,互相在影响,变化得很厉害,这种变化,名叫生、克。 ?五行 火 ????????????????????????????????????????????????????????相生 ????? 木????????????????? ???土??? ??????????????????????????????????????????????????相 克????? ??????水?????????????金 五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。 五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。 比相生、间相克 图二????????????????????????五行图式表 五?行? 五方? 五季?? 五脏? 五官?? 五形?? 五态 木????? 东??? 春???? 肝???

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