转载《散文阅读教学设计的原理》(王荣生)课案.doc

(转载)散文阅读教学设计的原理 上海师范大学 王荣生 散文是中小学阅读教学的主导文类，散文阅读教学占据语文教学的大部分课时。1散文 也是阅读教学中问题最多的一个领域，这与散文的文类特征难以把握有直接关系。 一、不安分的“散文”文类 (一)从“文章”中被挤出 “文章”这个词语，古今经历了一个“变性”的过程。 “文章”原义是“色彩错杂，花文斑斓”，在先秦，特指有文藻的文字写作。到西汉中 后期，“文章”与“儒学”、“儒雅”对举，含义接近现代所谓的“文学”，指经、史、子著述之外的诗赋等文学作品。2 东汉末年至南朝，已明确区分出“有韵之文”与“无韵之笔”。后者约等于中国古代文 学史所讲的“散文”，与“诗”对举，包括“古文”、“时文”以及科举文、官方使用的应用文等。“无韵之笔”，仍是文学，它有暗示性和装饰性的特点。3暗示性，是指不把要表现的内容全部在文章表层展示出来，而是尽量克制，要依赖于读者想象的一种性质。这使汉语文章表达往往追求一种言不尽意、书不尽言，富有言外之意的效果。装饰性，是指文章表达强烈地追求着形式美，特别是音乐美。比如古代独占文坛六七百年的“四六文”(骈体文)就具有极度的装饰性，对句式、字数、音节乃至用典等方面都有比较严格的要求。“四六文” 以外的文章也或多或少有着旬式、字数、音节等方面的装饰性追求。 延续到近代，“文章”一词，一直在两层含义上使用，或包含有韵之文，或只指无韵之 笔，总之是中国传统意义上的“文学”。 在现代，西方的文学观念传入，诗歌、小说、戏剧以及与中国传统一脉相承的散文，归 名到“文学”。但直到20世纪前半叶，“文章”一词，仍多与“文学”混用，夏丐尊《文章作法》4不少例子取自《红楼梦》《水浒传》，夏丐尊、叶圣陶合著《文章讲话》5 ，也时常出现李白、杜甫等古典诗词。 文章“变性”为“非文学”，大概与叶圣陶提出的“普通文章”(普通文)很有关系。“其实国文所包的范围很宽广，文学只是其中一个较小的范围，文学之外，同样包在国文里还有非文学的文章，就是普通文”。6但“普通文”却也不包括通知、借条等应用文。从叶圣陶“就普通文章的道理跟读者谈谈”的《文章例话》看，“普通文章”指诗歌、小说、戏剧之外的文章，主体是广义的散文，“它事实上是一本有特色的散文批评之作”7。 1985年，张志公主编的《现代汉语》，明确提出“实用性文体”(实用文)。实用性文体 “不是一般常说的那种‘应用文’”，它与“文艺性文体”对举，“除了文艺性文体之外的， 都是实用性文体”。“各行各业都有自己处理各种问题的实用文。”81996年出版的《汉语辞章学论集》，张志公进一步将“主要诉之于情”的文学作品，与“主要诉之于理”的各种“应用性的文章”加以区别：“无论是政治的(宣传什么或反对什么)、科学的(介绍什么、说明什么、反驳什么)、社会交际的(公关)以及日常应用的(信、公文等)，都属于应用性的体裁。”9“实用性文体”、“应用性的体裁”，就是现代意义上的“文章”，或称实用文章。 一定要注意区分“古代文章学”和“现代文章学”。古代文章学，与古代文学大致重合，所讲的“章法”等，主要指文言散文，往往包括诗歌，以及从文章角度评点的小说、戏剧等，如金圣叹评点的《水浒传》、《西厢记》等。 现代文章学，是正在形成的一门学科，其研究对象是现代“实用文章”，一般不包括作为文学文类的现代“散文”。 (二)在“文学”中被另类 从中外文学实践看，文学文类的划分，通常有二分法、三分法、四分法。二分法，指中国古代和古希腊分别出现的一种以有无韵律的文类划分。三分法，指发源于古希腊，按言说方式加以分类：叙事类、抒情类和戏剧类。这种分类发展为在西方通行的小说、诗歌和戏剧三大文类。10四分法，如弗莱提出的喜剧、传奇、悲剧和讽刺作品四分法11。自晚清以来，参照西方的三分法，结合自身的传统，我国形成了独特的四分法：诗歌、小说、戏剧和散文。 将散文视作文学的主要文类，这具有中国特色，也给我们的文学理论和语文教学造成了难题。 我国现当代文学理论，建筑在国外传输的基础上，与之大致相适应的文类，是小说、诗歌、戏剧。 现当代散文研究，问津者向来较少12。早年多是散文作家的经验谈或作品评论，如周作人、郁达夫等，这种情况一直延续到20世纪60年代，如杨朔、刘白羽等。以现当代散文研究为学问的，开风气者是林非《中国现代散文史稿》，后来者也多沿治史的路径，如范培松《中国现代散文史(20世纪)》和《20世纪中国现代散文理论批评史》等13。欢章《中国现代散文欣赏》、陈剑晖《现代散文文体论》、丁晓原《“五四”散文的现代性阐释》、傅瑛《昨夜星空——中国现代散文研究》等