第十六章外国近代体育.ppt

第十六讲 外国近代体育 第一节? 近代体育思想的形成 近代体育思想萌发于人文主义者“复兴”古代文化的努力中，经过宗教改革和启蒙运动最终形成。它建立在古希腊体育思想的基础上，形成了对灵与肉、身与心、体育与教育等问题的科学认识，它奠定了近代体育的基础。 一、文艺复兴运动与近代体育思想的萌发 1、它肯定人的价值、尊严和力量， 提出了灵肉一致的新观念。 形成对人、人体和体育的正确认识，为近代体育和娱乐活动的产生提供了前提条件。 2、继承和颂扬古希腊体育，从不同角度来认识体育在教育中的地位和价值。 二、宗教改革与近代体育思想的发展 它进一步肯定了人的地位和作用，提倡信仰自由，确认了灵肉的统一关系，把教育（包括体育）摆在重要位置，从而启发了人们自我意识的觉醒和理性思考，为信徒们追求生活幸福和体育活动的乐趣提供了理论依据。 马丁·路德（Martir Luther，1483～1546年）认为：“保持身体健壮是每一个基督徒的天职之一”。 捷克著名教育家夸美纽斯（J·A．Comenius，150′2尤1670年）继承和发扬了人文主义者、宗教改革者和耶稣会关于教育、体育在理论和实践方面的成果，提出了“适应自然”的教育原则，使学校教育冲出贵族的狭小天地，奠定了近代资产阶级教育理论和学校体育的基础，被称为“近代学校体育之父” 三、启蒙运动与近代体育思想的形成 从洛克、卢梭和斯宾塞的体育主张中，可以看出近代体育思想理论体系形成的踪迹。? 英国资产阶级教育家洛克（J．locke，1632～1704年）首次把学校教育明确分为德智体三方面，提出了全面发展的绅士教育思想，确立了体育在教育中的地位。 法国激进的启蒙思想家卢梭（J．J．Rousseau，1712～1778年）受夸美纽斯的影响，在《爱弥尔》一书中系统阐述了他的自然主义教育和体育思想，直接影响了19世纪以后的教育和体育的实施，推动了人们研究体育和教育的热情 英国资产阶级社会学家斯宾塞（H．Spencer，1820～1903年），为适应19世纪中后期由资本主义向袭断资本主义过渡的需要，奠定了实证主义教育和体育学说的基础。 他的体育思想促进了体育的进一步科学化，具有世界性的影响。 * * *