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文言文翻译句子的要求 信:忠实原文 达:把原文内容完全准确表达出来 雅:译文优美 3、子曰:“吾十有五 而志于学,三十而立,四十而不 惑,五十而知 天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾 矩。” 分析文义 子曰:“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁能独立做事情,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁可以随心所欲,又不会超出规矩。 课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段? 十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一 课文探究 2、道德修养的最高境界是怎样的? 思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示? 道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。 6.子曰:“ 贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其 乐。贤哉,回也!” 课文探究 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。 7.子曰:“知 之 者不如 好之者,好之者不如乐之者。” 课文探究 本章阐述了学习态度:以学习为快乐 这一段运用了什么修辞? 顶真 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。 8.子曰:“饭 疏食饮水,曲肱 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 课文探究 本章讲人的道德修养 10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 12.子夏曰:“博学 而 笃志,切问 而近思,仁在其中矣” 通假字 不亦说乎 说:通“悦”,愉快。 吾十有五而志于学 有:通“又”,放在整数与零数之间。 古今异义 不亦君子乎 古:道德上有修养的人 今:泛指品德高尚的人 可以为师矣 古:可以凭借。 今:许可 古今异义 饭疏食饮水 古:粗 今:疏通、疏散 饭疏食饮水 古:冷水 今:无色无味无臭的液体 古今异义 匹夫不可夺志也 古:普通人,男子汉。 今:无学识、无智谋的人 吾日三省吾身 古:泛指多次。 今:数词,三 词类活用 学而时习之 时:名词作状语,按时。 吾日三省吾身 日:名词作状语,每天。 温故而知新 故、新:形容词作名词,旧的知识、新的体会 词类活用 传不习乎 传:动词作名词,老师传授的知识 饭疏食饮水 饭:名词作动词,吃饭 好之者不如乐之者 乐:名词意动。以……为乐 一词多义 为: 可以为师矣 为人谋而不忠乎 知 人不知而不愠 温故而知新 一词多义 而 人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 特殊句式 省略句: 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句: 贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 学以致用 1、复习的好处可以用 来表达 2、学习与思考应紧密结合,因为 . 3、别人总有自己学习的地方,孔子说: . 5、一个人总有被误解的时候,正确的态度应是 . 10、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗: 拓展阅读 仔细阅读理解内容 当、做 替 了解 懂得 表转折 表顺承 表并列 本课中出现的成语: 择善而从 温故知新 三人行,必有我师 不亦乐乎 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆 三人行必有我师焉 人不知而不愠 有朋自远方来,不亦乐乎 * 儒家学说的思想核心是“仁”,即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”,提倡德治和教化。他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,他首创私人讲学之风,主张“有教无类”(一视同仁),“因材施教”。整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,使之成为我国第一部编年体历史著作。 孔子,春秋末期的思想家、教育家,儒家学派的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑人(今山东曲阜东南)人。 《论语》简介 《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,它记录了孔子和他的弟子言行,共20篇,是儒家经典著作之一。 体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为
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