诗经二首·氓·采薇.ppt

　　1.《诗经》本名《诗》，是我国最早的一部古代　　 　乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共305　　 　篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称《诗经》。　 2、关于《诗经》的编集 　　孔子编纂说 　　采诗说 按照音乐性质的不同分成： 风：不同地方的民间音乐，有15国风，共160篇。 雅：宫廷宴会或朝会时的乐歌，分大雅和小雅，共105篇。 颂：宗庙祭祀的乐歌，分为周颂、 鲁颂、商颂，共40篇 赋、比、兴的表现手法 所谓“赋”，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种情况。“比”是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。《诗经》中的“兴”是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。 “风”“雅”“颂”“赋”“比”“兴”，文学史上合称诗经“六义” 今天读来，《诗经》真正活下来的诗是那些爱情诗 。 人生实际上是一种时间现象，你可以战胜一切却不可能战胜时间。因而河流昭示着人们最关心也最恐惧的真理，流水的声音宣示着人们生命的密码。对河流的惶恐定是人类代代相传的一种原始记忆：日常的生活中你可以逃遁于有意无意的麻木，而面对河流你却无法回避那痛苦的觉悟。面对河流你会想起你已经失去和必将失去的一切，想起在这永恒的消逝中生命的短暂与渺小，会有一种无法安慰的绝望攫住你的心，你感到一种无限凄凉的脆弱与感伤。——也正是这个时候爱情就产生了。 人们面对河流即是面对命运，河边的爱情即是人类对命运的反抗。 ——李书磊《河边的爱情》 郑风 子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 卫风 木瓜 投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。　[注释]　　1.男女相爱，互相赠答。一说卫人思报齐桓公复国厚恩而作。　　2.琼：赤色玉。亦泛指美玉。　　3.琚（jū）：佩玉。　　4.匪：非。　　5.瑶：美玉。一说似玉的美石。　　6.玖：浅黑色玉石。 鄘风·柏舟 泛彼柏舟，在彼中河。 髧dàn彼两髦，实维我仪。 之死矢靡它。 母也天只！不谅人只！ 泛彼柏舟，在彼河侧。 髧彼两髦，实维我特(配偶）。 之死矢靡慝（tè变心 ) 。 母也天只！不谅人只！ 邶风 静女静女其姝，俟我于城隅， 爱（通“薆”隐藏）而不见，搔首踟蹰。 静女其娈(luán年轻美丽 ），贻我彤管。 彤管有炜（鲜艳美丽），说怿女美。 自牧归（通“馈” ）荑，洵（实在）美且异。 匪女（通“汝”，指“荑”）之为美，美人之贻。 诗经 谷风 习sà习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。 采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。 行道迟迟，中心有违（恨） 。不远伊迩，薄送我畿。 谁谓荼苦，其甘如荠。宴尔新昏。如兄如弟。 泾以渭浊，湜湜其沂沚。宴尔新昏，不我悄以。 毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后。 就其深矣，方之舟之。就其浅之，泳之游之。 何有何亡？黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。 不我能慉，反以我为雠。既阻我德，贾用不售。 昔育恐育鞠，及尔颠复。既生既育，比予于毒。 我有旨蓄，本以御冬。宴尔新昏，以我御穷。 有洸有溃，既诒我肄。不念昔者，伊余来墍（xì爱） 。 1、疏通课文，整体感知这首古代诗的思想内容和艺术特色。 2、反复诵读课文，深入理解诗歌中反映的社会生活和作品表现出来的艺术特色。 3、背诵并默写课文，归纳《诗经》的艺术特点，鉴赏课文的思想内容和艺术形式。 采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦暮止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我