通论16—双声叠韵和古音通假.ppt

通论十六 双声叠韵和古音通假 一、王力把汉语语音史分为四期： 1、上古音：公元3世纪以前，即先秦至两汉。研究这一时期语音的学科叫古音学。 2、中古音：公元4世纪至公元12世纪（魏晋南北朝隋唐宋），也叫韵书时期。 这一时期的语音主要反映在《切韵》系韵书里，因此而形成的学科叫《切韵》学。与古音学相对，这一学科也叫今音学。 3、近代音：公元13世纪至19世纪。金元以后历代建都北京，北方成为文化中心，以北京语音为标准音的民族共同语逐渐孕育成长。研究这一时期语音的学科叫北音学。元人周德清《中原音韵》。 4、现代语音：公元20世纪 （五四）以后。 二、双声叠韵： 双声：指的是两个字的声母相同。 叠韵：指的是两个字的韵相同。 利用双声和叠韵关系构成词，在语音上造成两个章节中部分音素的重复，和押韵一样，形成回环反复的韵律美。 现代汉语 ： 珍珠 zhēnzhū 颠倒diān dào 　 泛滥fàn làn 光芒guāngmáng 分析古代的双声叠韵，应该考察当时的读音。 双声：缤纷（古是而今非）； 叠韵：仓庚/芣苡（古是今非） 古今音比较 古今不同的例子： 芣苢 之部 叠韵 知识 支、职部 不叠韵 微妙 明母（ m） 双声 威望 零声母，明母（ m） 不双声 古今相同的例子： 双声：仿佛、参差、踟躇、蒹葭、栗烈、伊威、逶迤、犹豫、鸳鸯（零声母） 叠韵：辗转、崔嵬、婵媛、薜荔、蹉跎、须臾 三、中古三十六字母 传统把现代语音学上的声母称作字母，也有称作“母、纽、声类、声纽”，字母实际上就是声母的代表字，传统的三十六字母大致反映了唐宋时期汉语的声母系统。 唐末守温和尚原定30字母，宋人又增益6母(非敷奉微床娘)而成36字母。 今之声母，古曰声、声纽、声类、字母、纽、母等。声母按发音部位分为五音、七音两类。 五音：唇音、舌音、齿音、牙音、喉音五类。 七音：即在五音的基础上，分立出半舌音、半齿音两类。 根据不同发音方法又可以人为：全清、次清、全浊、次浊四大类。现将三十六字母分类列表如下。 三十六字母表 说明： 全清：指不送气、不带音的塞音（爆破音）、擦音和塞擦音。 次清：指送气、不带音的塞音、擦音和塞擦音。 全浊：指带音的塞音、擦音和塞擦音。 次浊：指带音的鼻辅音、边音、和半元音 三、上古三十二字母 清代史学家﹑汉语学家钱大昕（1728-1804）在《十驾斋养新录》首先提出的两条汉语声母演变规律： “古无轻唇”、“古无舌上”，揭开了古声母研究的序幕。 1、古无轻唇，指两汉前无唇齿音 钱氏认为上古无轻唇音非敷奉微4母，中古读非敷奉微4母的那些字，在上古分别读作重唇音帮滂並明4母。例如 古读：附如部；佛如弼，亦如勃；蕃如卞；汾如盆；敷如布；匪如彼；望如茫。伏羲即“庖牺”，文水即“门水”。 *《诗》“凡民有丧,匍(並)匐救之。”《檀弓》引《诗》作“扶(奉)服”。 此外，一些地名的读音具有很强的稳定性，根据这些地名的读音也可以确定古无轻唇音。例如： 费： 旧读bì（滂），春秋鲁季孙氏封邑。“费”属敷母。 阿房宫：音ē páng（並）gōng，秦宫名。“房”属奉母。 逢泽：音páng （並） zé，古泽薮名。“逢”属奉母。 2、古无舌上，指两汉前无舌面前音。 钱氏认为上古没有舌上音知彻澄3母，中古读知彻澄3母的字，在上古分别读作舌头音端透定3母。例如 古音：中如得；陟如得；直如特；竹如笃；猪如都；枨如棠；池如沱；陈如田。 *《后汉书·杜笃传》：“摧天督(端)。”注：“即天竺(知)国。” 《诗》：“实惟我特(定)。”《释文》：“《韩诗》作‘直’(澄)，云相当值也。” 王力《汉语史稿》分上古声母为6类32个（喉、舌头、舌上、 齿头、正齿、唇音，见79页），《古代汉语》分为5类32个（喉、牙、舌、齿、唇，689页） 四、联绵词 　　上古汉语的很多双音词的两个音节有双声叠韵的关系，这些双声叠韵词大都用来描绘声色、形状，古书注解常用“貌”字来解释。(如：徘徊，回旋飞翔之貌) 这种词，古人称为“连绵字”。连绵字有形容词性的、名词性的。 一些经常用在一起的同义词或近义词也往往有双声叠韵的关系。古人还利用这样的连绵字来加强诗歌的音乐性。 前人对上古声母和韵母的分合看法不一致，因此在具体分析某些字是否双声叠韵时，看法也就不完全一致。前人谈双声叠韵一般都比较宽，声母或韵母相近而不尽相同的，也认为是双声叠韵。 双声联绵词 唐棣（定） 流离（来） 蝃蝀（端） 　蝤蛴（从） 蒹葭（见）　 萑苇（匣） 町疃（透） 蟋蟀（心） 颉