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中心论点:爱心是离不了的助推器。 分论点: ①爱心是清泉,能滋润即将枯萎的禾苗; ②爱心是绿荫,能撑起一片新的天地; ③爱心是氧气,能助推燃起的火焰。 语言,架起沟通的桥梁。 分论点: 中心论点:语言是沟通的钥匙。 分论点: ①恰当的语言交流,是化解误会的一剂良药; ②恰当的语言交流,是传递关爱的鸿雁信鸽; ③不当的语言交流,造成人与人之间的鸿沟。 (2)递进 比如:人生处处是使命 使命不仅是波澜壮阔的历史再现,而且是现实平凡的生活; 使命不仅是风云人物的一呼百应,而且是匹夫有责的轨迹。 (3)“不是……而是” 使命不是伟人的专利,而是普通人的生活需要; 使命不是沉重的负担,而是每个人向上的动力。 (四)论证段落的结构 1.总体模式 提——提出分论点 释——针对中心论点与分论点关 系进行分析 例——典型事例 析——针对事例进行分析 结——回扣论点。 乐观是面对理想时勇于挑战的精神。(提) 一个真正的挑战者必是一个乐观者。悲观者还未去做便已被困难打败了。(释) 1953年,新西兰探险家希拉里爵士和雪巴向导诺盖两人成功地挑战了“世界屋脊”,成为最先登上珠穆朗玛峰的人。(例) 主峰之巅是多少登山者梦寐以求的地方,然而他们率先成功了,成功原因在于他们火热的激情、娴熟的技巧和过人的胆识,但是最重要的却是乐观的心态。面对险峰沟壑,面对高山缺氧,面对雪崩冰塌,他们若没有乐观的心态,如何能坚持到底?若没有乐观的心态,如何敢冒死亡的危险?(析) 犹豫时能够坚定信念,绝望时能够激发斗志,这便是一种乐观的境界。(结) 2.叙述事例(事实论据) 显得新颖,采用一定得技能技巧。 (1)细节组合 是爱迪生吧?他一手持蛋,一手持表,准备把蛋下锅煮五分钟,但是他心里想的是一桩发明,竟把表投在锅里,两眼盯着那个蛋。 是牛顿吧?专心做一项实验,忘了吃摆在桌上的一餐饭。有人故意戏弄他,把那一盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极了,走过去吃,看到盘里的骨头叹口气说:“我真胡涂,我已经吃过了。” 是钱钟书吧?有人找到他拍摄《名人录》:“先生,一大笔钱啊!”钱先生淡淡一笑,幽默地说:“我都姓了一辈子‘钱’了,还会迷信这些东西吗?”竟然连“钱”的“万能”也忘至脑后。 (2)化用诗句 垓下被围,四面楚歌,你虽有“力拔山兮气盖世”的豪情,怎奈“时不利兮骓不逝”,只有在“虞兮,虞兮,奈如何”的悲叹声中,提乌骓,挥巨槊,只身逃到乌江岸边,那杀声阵阵,似已与他无关,一句“天亡我也”,剑起头落,一个高大的身影倒下,只有那滚滚的江水不停地呜咽。 (3)翻出新意 小时候听过东郭先生和狼的故事,连环画的最后写到:“善良的人容易受骗。”现在想来,我不同意这种说法,东郭先生能称得上是善良吗?不辨是非,偏袒坏人,他怎能配得上善良这个字眼?他充其量不过是一个滥施慈悲的书呆子。相反,那将狼打死的老翁却不失善良,除恶务尽,不让那只凶残的狼去害其他的人。善良的人要有一颗明智的头脑,一双敏锐洞察善恶的眼睛。 3.例后分析具体操作方法 (1)例后假设 前苏联伟大的无产阶级文学的奠基人高尔基,青年时代一度希望成为一名歌唱家。他曾去报考一个著名的合唱团,竟被录取了。可是,他经过再三考虑,最终放弃了歌唱事业拿起了战斗的笔,成为一代文学大师。可见正确的选择使他的青春无悔,人生无悔。 如果高尔基没有作出这样的选择,也许几十年后,世界上只会增 加一名平庸的歌唱家而失去一位文学巨匠了。 正例反设 王安石笔下的方仲永,四岁“指物作诗,立就”,可谓聪明,然而由于“父利其然”,为了“稍稍宾客其父”,就放弃了努力,最后“泯然众人矣”。岂不可悲? 如果仲永的父亲不是那样急功近利,仲永自己多一点自知之明,充分利用自己天资聪颖的优势,谨慎谦虚、勤学不辍,或许会避免人才夭折的历史悲剧。 反例正设 (2)例后评论 舍弃应该舍弃的,你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时,他没有顾及衣物、家具、财产,甚至没有顾及生命,从熊熊大火中救出的是几箱书。 他舍弃了凡夫俗子眼中的财富,守住的是启迪心志、净化心灵的真正的财富。正确的舍弃,使他的人格独具魅力。 再如: 安徽桐城有一条:“六尺巷”,起因是张、叶两家争地。张家主人乃当朝宰相,张老夫人致信给他,他回信却说“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。于是张家让
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