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励志:一个男人要看的文章
在当下这个残酷的社会中,人与人的关系也变得越来越实际.金钱似乎越来越重要,今天看
了一篇博客上的文章,让原本并不太鸟这种现实的我,也觉得有些事情是我们不能逃避的,
尤其是男人,正如文中所述:男孩子,你可以不会踢足球,不会打篮球,可以不会作诗,不会
弹钢琴,不会做饭.可以什么都不会,但是必须会挣钱...
仅以此文与所有的单身男人共勉:
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心理学课上,周正教授正在授课:“上次下课时,一个男孩子递了张纸条:‘我是个比
较内向的人,又没什么特长,不会踢足球,不会打篮球……唯一的爱好是写作。进入大
学后,看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练,很是羡慕。就
要步入社会了,我该如何规划自己的前途呢?……周教授,我想我还是当一名作家比较
好,一个人,也不错,您说呢?’这个问题要不要回答?”周教授扬了扬手中的纸条。
“回——答——”同学们兴致大起,“作家梦”可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊!
周教授放下手中的纸条:“好,今天我就当面回答这位同学——我的态度,很简单:凡
是做‘作家梦’的人,都是逃避现实的、无能的人……”
话音未落,下面已是一片嘘声。
“我来问问你们,一支笔、一张纸的事,谁不会?当作家,就是这么简单,人人都会。
我常说,一流人才在军界和商界,二流人才在政界,三流人才在学术界。对军人而言,
你领十万人,我领十万人,没本事,死的十万就是你的。这里要的是综合素质,是挑战
,所以军界的人是最强的。商界也是如此,投入两个亿,三个月后,可能家破人亡,你
干不干?要的是同样的素质。政界就不同,他可以调整、迂回,政策不行可以再改,是
有余地的,但要负责任。而学术界,一次不行两次,两次不行三次……永远不行都可以
。军人和商人的成败一目了然,唯有作家可进可退,无所谓胜负成败……”有人若有所
思地点头。
“某著名作家在一所大学做讲座的时候,有同学问他怎样才能当作家?他说:‘首先养
活你的家,再说当作家!’”周教授认真地看着大家,眼神里自然地流露出一种深切的
关爱,“《论语》中记载:有一次孔子来到卫国,见卫国人很多,就说‘庶矣哉’,意
思是‘卫国人多啊’。旁边有人问‘既庶矣,又何加焉?’意思是‘人多,怎么办呢?
’——问题来了,有人,人多了,怎么办?我们该做点什么呢?你们认为孔子会怎么说
?”
“教之——”大家很自信,大教育家嘛。
周教授微笑着摇摇头:“子曰:‘富之。’——孔子说:‘让他们富起来。’你们以为
有了人就要教育,却不知道在教育之前,首先要让人富起来。旁人又问:‘既富矣,又
何加焉?’——‘人们富足以后,又该如何?’”
“教之——”大家会心一笑。
“对,人富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候,教育是句空话,况且对衣食
无安的人大谈教育,这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家,他这‘不富不教’
的意义很深远!按照心理学家马斯洛的需求层次理论,人只有满足了基本的生理需求以
后,才会去考虑安全、爱与被爱的需要,才会有自我实现的需要。”
“举例而言:勒紧腰带过日子的小两口,到了情人节,丈夫一咬牙,送爱妻一大束玫瑰
,这时候妻子是什么感觉?”
“浪漫吧?”
“是浪费!”同学们争起来。
“还不如送我一双毛皮手套呢!你看看,这个冬天我的手又冻了,净花冤枉钱……”周
教授开玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所感悟。
“当人过日子都紧张的时候,是不会想着浪漫的,那是有钱人的享受。问你们一个常识
:知道雄鸟追求雌鸟的时候,送给雌鸟的是什么?”
“虫子。”
“对啊,一送虫子,雌鸟就会意了:这家伙生存能力强,跟着它,今后我们的孩子不会
挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”
下面安静极了,生怕漏掉周教授的任何一句话。
“‘仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。’自古以来,人们便说‘饥寒起盗心’。能吃
得好、穿得好,生活安定之后才能让晚辈过正常的生活。如果没有东西吃,连父母的东
西也会抢过来吃,兄弟的就更不用提了。在人们陷入最差的生活状态时,就顾不得什么
道义。这就是人类真正的本性。中国的先哲早在几千年以前,就已指出了人类的真实形
貌。”
“在衣食无法获得满足时,依然能保持礼节,这是凡人做不到的事情。”
“如果希望这种兽性不要出现,期待我们最理想的人性流露,也为了维持社会秩序,提
高道义,彼此能懂得礼貌,并以此幸福生活,就必须确保每个人都能有自己的收入。换
句话说,要让大家能赚到钱。基于义务,我们必须要赚钱才行。”
必须赚钱!——看来,所谓“以人为本”,我们并不比古人懂得多。
“雄性丧失了生存能力就丧失了天赋雄性之本性。历史表明,男人的不幸、民族的不幸
源于贫穷。所谓‘贫病交加’、‘穷凶极恶’……因此,你们必
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