模块二专题七中国近代精神文明.ppt

(2010年高考江苏卷)近代史上，顽固派“其貌则孔也，其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张(　　) A．魏源　　B．李鸿章　　C．康有为　　D．孙中山 【解析】　康有为维新思想的显著特点是把西方资本主义政治学说与传统儒家思想相结合，目的是宣传维新思想。据材料中的“其貌则孔也，其心则夷也”可知顽固派的指责对象是康有为。魏源、李鸿章均尊孔；孙中山则直接用欧美的民主革命思想反对清王朝统治。 【答案】　C 例4 【热点领悟】 1．近代思想解放潮流的主旋律 (1)近代中国人学习西方、寻求变革是为了中国的独立、民主和富强；学习西方与抵制侵略、救亡图存相联系，体现了强烈的反封建、反侵略性质。 (2)近代仁人志士不断推陈出新，提出各种顺应时代潮流的新思想，启迪我们要打破保守僵化的思想牢笼，与时俱进。 2．选择题审题“三看三思” 题干要三看：一看时间、空间，界定答题范围；二看否定、肯定，确定答题方向；三看关键词语，明确其内涵和外延。备选项要三思：认真思考每一个备选项是否符合历史事实；是否符合题干要求；是否与题干有必然的逻辑联系。 【梦想考场】 3．(2010年浙江教育考试)梁启超在评清代学术时说，清初之学大，乾嘉之学精，道咸(1821～1861年)以后之学新。这里的“新”指的是(　　) A．反对君主制度 B．西方的军事技术 C．介绍研究西学 D．马克思主义的传播 解析：选C。由题干中“1821～1861年”这一时间信息可知，清代以后的学术内容应是关注和研究西学，C项正确。清代的学术并不反对君主制度(明末清初思想曾反对过君主专制而主张开明君主制)，A项错误；B项“长技”的表述太狭隘；马克思主义的传播是新文化运动后期的事，且也不属于清代的学术。故本题选C项。 4．(2010年浙江金华十校联考)为纪念陈独秀先生诞辰130周年，中国社会科学院近代史研究所于2009年10月9日，即陈独秀先生诞辰130周年纪念日，在中国社会科学院近代史研究所报告厅，举办了“纪念陈独秀诞辰130周年学术座谈会”。陈独秀曾在辛亥革命后说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝政也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所容心，其结果也，不过党派之胜负，于国民根本之进步，必无与焉。”为此，他主张(　　) A．动员民众关心国家大事 B．首先在思想上进行启蒙 C．批判孔孟的愚民政策 D．自由自治的国民政治 解析：选B。从材料“国民若观对岸之火，熟视而无所容心”等信息看出，陈独秀对民众不关心民主政治的现状不满。为此，他要对民众进行思想启蒙，B项正确；要动员民众关心国家大事，首先要启蒙民众，A项不合适；C项表述正确但不是目的；D项在题干中不能体现。故本题选B项。 名师在线预测 高频考点串讲 高考解秘聚焦 名师在线预测 下页 上页 模块二 专题七　中国近代精神文明 　——中国近代思想解放潮流 高考导航 考纲扫描 1.鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程 2．新文化运动 3．马克思主义在中国的传播 考情播报 1.鸦片战争的失败极大地震惊了中国人，以林则徐、魏源为代表的一批满怀热忱和经世之志的先进中国人开始以新的眼光审视世界 2．近代仁人志士不断推陈出新，提出各种顺应时代潮流的新思想，启迪我们要打破保守僵化的思想牢笼，与时俱进 高频考点串讲 考点一 从“师夷长技”到维新变法 一、地主阶级的救国思想 1．抵抗派的思想 (1)主张：“师夷长技以制夷”。 (2)作用：对当时的思想解放有着重要启迪作用。 2．洋务派的思想 (1)主张：“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”。 (2)作用：为西学的传播奠定了基础，客观上促进了中国资本主义的发展。 二、维新思想 1．早期维新思想 (1)主张：发展民族工商业，实行君主立宪制度，学习西方自然科学知识。 (2)局限性：没有形成完整的理论，更谈不上付诸行动。 2．维新变法思想 (1)背景 ①民族资本主义发展，资产阶级队伍壮大。 ②西方思想不断传入。 ③民族危机的加深。 (2)主张：提出兴民权、设议院、实行君主立宪。 (3)作用：起到思想启蒙的作用，形成一次思想解放潮流。 【拓展升华】　近代进步思想的继承与发展 (1)鸦片战争失败后，使林则徐、魏源等爱国官员，从“天朝上国”的梦幻里惊醒，他们开始开眼看世界，关注时局，探索新知，萌发了“向西方学习”，寻求强国御侮之道的新思想。 (2)洋务派继承了林、魏等人“师夷长技”的方略，并将它付诸于实践，提出“中学为体，西学为用”的方针。早期维新派大多来自洋务派，在办洋务的过程中，接触到西方资本主义进步的政治制度和文化，对封建制度的尊奉发生动摇，他们继承了洋务派“师夷长技”和“中体西用”的思想，侧重于学习西方先进的思想文化和政治制度，主张“中学为主，西学为