民俗艺术欣赏_丧葬民俗.ppt

8、大殓 　　尸体入棺，这是丧葬活动中的重要一项，习俗讲究也特别多。从棺材的铺垫、棺内随葬品到尸体在棺内如何放法，棺材如何加盖等，每一项都围绕着死者升天或进入阴界后能过上好日子的祷祝而进行，有的地区在棺材加盖前，要请和尚为死者诵经拜忏，有的则请道士行斋醮祈禳仪式。父母死，要等在外的儿女返家后才可盖棺，妇女要等娘家父母或兄弟姊妹到来后盖棺,以此表示至亲向死者遗体的告别仪式。 　9、唱丧歌 　　民间叫做“唱夜歌”，一般是夜晚歌师在锣鼓伴和声中坐在丧堂演唱。丧歌，在民间文学的分类上属仪式歌。丧歌内容丰富而复杂，大略可分为思想教导类、文化知识类、历史知识类，生活知识类等类型。传统的丧歌中有大量迷信的、封建的、消极的成分，但有些丧歌，如《存心歌》、《戒淫歌》、《劝世文》、《劝善文》、《哺育经》、、《尊师唱史歌》、《劝世勤耕惜粮歌》、《百花歌》、《百药歌》、《戒牌赌歌》、《十三名医》、《禹疏九河歌》等丧歌中则有可资利用的积极成分。 10、筮宅兆 　　也称《卜宅兆》，民间多称“相阴宅风水”，这是死者落葬之前各仪式的最后一步。我国历代许多君王极端重视墓地的选择和建造。往往登基不久，就开始营建，如秦始皇就是如此，他们的迷信观念，使其相信这将决定他们阴间生活的好坏及子孙万代的盛衰。君王如此，官吏直至普通百姓也有同样的观念，这是我国阴宅风水之说大盛的原因。对这种陋俗的非科学性，我们应予以否定。 11、安葬 　　也叫“下葬”。择定时间，地点后，将棺木抬至墓旁。再经过一系列镇鬼求吉仪式，然后“下葬”，即所谓“入土为安”。在墓地周围，一些地方有种树的习惯。 　12、居丧 　　即丧者的直系亲属要留守家中节制其生活的许多方面，以表示对亡者的哀悼、思念。居丧少则几个月，多则三年。此俗来源于古代“五服制”。“五服”按照亲疏关系确立了时间长短和丧服料子的粗细。“五服”为“斩衰、齐衰、大功、小功、锶麻”。 佤族人的丧葬习俗? 佤族丧葬取土葬和风葬两种方式。寨内正常死亡者用土葬，寨外被猎头或其它意外暴死者用风葬。土葬棺材用整木挖凿出槽加盖子，下葬时用竹席包棺材。在家中死了小孩，停尸二日；死了成人，停尸三日；死了德高望重的老人，停尸三天以上。死尸入棺之前跳棺材舞，日以继夜的敲棺材，直至死尸入棺下葬。 过去佤族有猎人头或偷死人头祭木鼓、旱谷的习俗，因此，寨子中正常死亡的人都埋在房前菜园子或房屋的晒台下，防止被盗。对在寨子以外被猎头或其它意外的死亡者，死尸不抬回家，而是在暴死之后用白布裹尸，搭一个竹台，把死者置于竹台上，作风葬。 寨中有人正常死亡，全寨停止劳动一天。若寨中有孕妇难产死亡或有人被猎头等非正常死亡，全寨停止劳动数日。无论谁家死了人，亲戚朋友，全寨各户都送一碗米并出人帮助办丧事。死人下葬那一天，要请 “本采”（巫师）做鬼，剽牛杀鸡杀猎。主人把猪肉、牛肉分送给亲威及寨内的各家各户。也有一些佤族寨子已经没有猎人头习俗，因此，不在寨子内埋人，而是有专门的坟山埋葬死人。 冰??葬????? 这是北美爱斯基摩人的葬俗。老人患病后不愿成为家庭的累赘，当他们预感到死神将要来临时，就对儿子说，自己年老困倦，想要睡觉，需要一张兽皮，儿子会意，即准备一个冰洞，让父亲躺进去，用兽皮盖好，然后用冰块封住洞口，父便安然死去。五天以后，儿子需在冰洞上方挖一小孔，认为这样父亲的灵魂便可离开冰洞，升入天堂。 戴帽悼亡????? 戴帽悼亡这是古巴热那河流域居部分定俗。在当地，不论男女，平对任凭刮风下雨，一概不戴帽子；如果家中亲人世，则戴帽一星期丧示悼念。 ?架船天葬????? 是大洋洲新爱尔丝岛钦达须地区通行的葬礼。当地居民曲弗仪“天葬”与? “水葬”结合起来，人死以后，尸体被加以装饰，放到一只小船之中，然后，人? 将这只盛尸船架在树权上，实行天葬。经过一个多月的时间，尸体便光合腐化。? 别人把剩下的骨骸，或者收集起来埋入地下，或者分散到家中，或者分散到森林? 之中。 ?洞??葬????? 马里多贡族的丧俗。多贡人世居山区，其村落的某一处山岩项端要建有用石? 块垒成的小型尖塔，塔旁是一深不可测的山洞，用以安葬死去的人的尸体。多贡? 人对去世者要举行洞葬仪式。亲友乡邻攀上垒有小塔的山顶，并用绳子把尸体拽? 上去再吊入安放死者的山；：达时洞葬就完成了，既不盖土，也不火焚。 ??一墓两碑????? 是美国阿米族人的葬俗。人们平时穿一身黑色衣服，而死后却全身换上白色? 衣服。死者在家里停放三天后才埋莽。坟墓上立两块石碑，一大一小，大的立在? 头部，小的立在足部。 死前忏悔????? 墨西哥阿斯特克族习俗。老人在离开人世前，要向祭司忏悔，把自己一生中所犯过失甚至罪恶全部都说来，求得神的宽恕。平民百姓要到祭司家忏梅，上层人物在自家忏悔，忏悔的日子越接近死