古诗云：“久旱逢甘雨,他乡.docVIP

跳出狭隘的老乡观念 老乡观念产生的根源 1、地缘观念的形成。所谓老乡，是指来自于同一地区的有共同的方言生活习俗的人。单从这个名词解释，可以看出老乡仅仅是来自同一地区。那么，老乡关系又是一种什么样的人际关系呢？所谓老乡关系，就是指以地缘为纽带而结成的人与人之间的关系，它的产生形成，有的是以省、自治区为界，有的是以市、地区为界，有的是以县为界。它象一个波圈，以住处相邻为震波点而渐层扩展。一般来说越靠近的交往越频繁，关系越亲密。老乡关系最大的特点就是自然性，也就是说一个人出生在哪里，成长在哪里是先天决定的自然因素。 老乡观念的历史渊源。在封建社会自给自足的自然经济环境中，由于生产力很不发达，人们祖祖辈辈生活在家乡那块土地上，极少与外界交往，对家乡那片土地产生了深厚的感情，由此形成了根深蒂固的乡土观念。生活在那块土地上的人们为共同抵御天灾人祸，相互之间就逐渐形成了一种相互依赖的老乡关系。后来，随着这种关系的进一步发展，有的人把它当作处理人际关系的原则。“老乡见面三分亲”。 2、人际交往的媒介。近年来，社会上“走关系”，“拉帮结派”的不正之风有所蔓延和发展，其中相当一部分是狭隘的老乡观念引起的。一些人信奉“关系学”，热衷于拉老乡关系，在县内以同乡同村为老乡，出了县视同县为老乡，跨了省视同省为老乡，经过一番“老乡”拉“老乡”，“老乡关系网”越结越大，且流行什么“正家老乡”“半个老乡”等亲疏层次，尤其是少数人为人处事也以此分“亲疏厚薄”。 古诗云“久旱逢甘雨，他乡遇故知”当人们孤身远行千里于陌生之地时，偶遇几个老乡会倍感亲切。出门在外，有什么困难，老乡相互帮一把是人之常情。但是，老乡互助在把握“度”即这种互助不得损于国家集体和他人。 二、老乡观念不足取 破坏部队的内部团结。团结就是力量。这是我们经常唱的一首歌，团结的重要性不言而喻，而老乡观念是以小团体，小局部、小利益为出发点的一种错误的人际关系原则。如果像我们有的同志那样平时以地域分远近，以老乡论亲疏，拉帮结伙，势必会把我们部队这个融化分割成条条块块，搞得老乡战友与非老乡战友之间互相猜疑，互不团结。 损害崇高的战友情谊。在我们人民解放军中，军人与军人之间，既是战友又是同志。这种战友加同志式的革命情谊是在长期同生死、共患难的战斗历程中形成的，是非常值得每一个同志加倍珍惜的。而崇尚老乡观念的人，由于内心的地域意识作怪，自觉不自觉地就会产生排外心理，这种排外心理主要在两方面伤害战友感情： 一方面，彼此争高低，互相瞧不起，有的同志与战友交往总习惯于以地域分界限，总认为自己的老乡素质就高，别的战友就啥也不是；自己的家乡什么都好，别的地区再好也不好。这种不健康的心理必然损害战友情谊。 另一方面，彼此拉帮派，相互起磨擦。老乡观念重的人，很容易抱团结伙，一旦他们中有人与其他战友发生争吵，便会一致对外，严重时甚至会发生打群架这样的恶习性事件。 3、违法犯罪的滋生源。 分析近年来违纪现象，老乡结伙违纪的比例增加。某团去年发生的打架斗殴，偷盗、酗酒等较多严惩的违纪事件5起，其中老乡结伙的就有4起，今年出现的两起打架苗头，亦为老乡结伙所为。这种现象的出现。首先，是一些战士把“在家靠父母，出门靠朋友”，“多个朋友多条路”奉为座右铭，同乡高于组织，老乡面前无原则，无党性，无法纪。从而，造成严重的后果。其次，一部分战士受社会上的庸俗关系学的不正之风对他们的影响较大，有的人信奉“同志不如同乡”，“亲不亲故乡人”，久而久之，形成一种低级庸俗的小群体。 老乡过近惹是非。在火车上，你可能遇到过这种情况，与一个素不相识的人碰在一起，如果发现他是同乡，会格外的亲热起来，一种乡情和信任感便油然而生。常言道“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。”我们每名同志来到军营，远离亲人，在人际交往中，往往把目光集中到了老乡身上，与老乡来往甚密。老乡之间在一起，唠唠家乡话，交流交流信息，谈谈思想，无疑有利于拓宽大家的视野，能解开一些同志的思想疙瘩。但是也应当看到，老乡过分的亲密，带来的副作用也是不少的。有的议论领导，拨弄是非，影响同志之间、上下级之间的关系；有的指责积极、贬低先进，使别人不敢了头冒尖；有传播小道貌岸然消息，搞得人心惶惶，不得安宁。我们有些同志往往见了老乡无话不谈，无密可保，无原则可讲。无论什么人，只要是老乡，事情就好办，有意无意就形成了小圈子。事实上，这是十分危险的。边防某团一名战士 ，是个喜欢拉老乡关系的人，有一天，一个外地流窜犯来找他，自称是老乡，他不问青红皂白留其住宿，结果这个流窜犯偷越国境，被公安机关缉拿归案。这个战士也受到牵连，受到了处分。 军队作为执行特