汉字与姓氏文化1.pptx

汉字与姓氏文化;“一个汉字就是一部文化史。” —— 陈寅格 汉字与姓氏文化： 一、何为姓氏二、姓氏的主要来源三、姓氏图腾四、百家姓 五、实例说明 ; 一、何为姓氏？ 姚、姒、姬、嬴、妫、妘、姺、姞、娀、孋、姜…… 由上面几个先秦时期的“姓氏”你想到了什么？;姓 《说文解字》：“姓，人所生也。古之神圣人，母感天而生子，故称天子，因生以为姓。” 《春秋传》：“‘天子’因生以赐姓。” “姓”产生于较为古老的母系氏族社会。 “姓”是会意兼形声字，从女，从生，生亦声。本义是指标志家族系统的字。 ;举以下例子： 姜，神农居姜水，因以为姓。从女，羊声。 姬，黄帝居姬水，因水为姓。从女， 声。 姚，虞舜居姚墟，因以为姓，从女，兆声。 《说文解字女部》所收姓氏用字有姜、姬、姞??嬴、姚、妘，等，以女旁为姓，这些是远古母系氏族社会的遗迹，反映了早期社会女子是婚姻的体现者，担负着繁衍后代的人物，并处于中心地位的事实。 ;氏 《说文解字》:“氏，巴蜀山名岸脅之　箸欲落　者曰氏，氏崩，聞數百里。” 《说文解字氏部》: 氒，木本。从氏，大於末，讀若厥。” “氏”是象形字，其甲骨文字形象物体欲倾倒而将其支撑住的形象，是“支”的本字。本义是指古代贵族标志宗族系统的称号。 ; 郑樵《通志·氏族略》：“氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。” 司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》：“赐姓刘氏，拜为郎中。” 顾炎武《日知录》：姓、氏之称，自太史公始混而为一，本纪于秦始皇则曰“姓赵氏”，于汉高祖则曰“姓刘氏”。 ;姓与氏的作用区分： 姓代表母系血统，氏代表氏族分支； 姓是不变的，氏是可以变的； 姓区别血统，氏区别子孙； 姓别婚姻，氏别贵贱； ;小结 “姓”代表氏族的血统，起源于母系社会，称为族姓。 “氏”是古代贵族标志与宗族系统的称号，从夏朝中期开始“氏”成为“姓”的支系。 先秦时期，女子称姓，男子称氏。 《后汉书·张衡传》：“世为著姓。” 刘恕《通鉴外纪》：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。” 顾炎武，“氏一传而可变，姓千万年而不变。” ;二、姓氏的主要来源;三、姓氏图腾;你能猜出这是哪个姓氏的图腾吗？;姓氏图腾 ;李;曹;四、百家姓;复姓： 岳帅 第五 梁丘 左丘 东门 百里 东郭 南门 呼延 万俟 南宫 段干 西门 司马 上官 欧阳 夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊 澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 仲孙 太叔 申屠 公孙 乐正 轩辕 令狐 钟离 闾丘 长孙 慕容 鲜于 宇文 司徒 司空 亓官 司寇 子车 颛孙 端木 巫马 公西 漆雕 壤驷 公良 夹谷 宰父 ;《百家姓》简介： 成书于北宋初期，原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 “赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝的吴越地区，故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱氏、吴越国王钱俶正妃孙氏以及南唐国王李氏成为百家姓前四位。 2013年4月14日，中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心通过综合分析，发布当今中国必威体育精装版版“百家姓”排行榜。在必威体育精装版版“百家姓”排名前三位的王、李、张是中国最大群体的姓氏，三姓人群约占全国总人口的21%，“王”姓是中国第一大姓。 ;五、实例说明;结语;谢谢