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* * 近代中国的社会福利思想 从1840到建国前主要代表人物的社会福利思想 简 述 一 主要代表人物思想介绍 二 总 结 三 一、简述 在西方列强侵略,中国面临“数千年未有之变局”、“数千年未有之强敌”的历史背景下,先进的思想家们反思中国落后的原因,这其中包含两个部分,一是对旧观念、秩序的质疑;二是认识到了西方国家之所以强大,他们的社会福利制度有巨大的优势。 因此掀起了“西学东渐”的思潮,思想家们开始设想将西方社会福利思想与中国传统社会福利思想结合起来,构建中国的社会福利思想体系,进而建立制度。 二、主要代表人物思想 1.洪仁玕 在近代中国社会福利思想史上,第一个提出系统的社会福利保障方案的是洪仁玕。 设立医院、“跛盲聋哑院”、“鳏寡孤独院”等社会福利事业和机构。 设立“士民公会”,以监督社会福利事业的正常有序地运行。 --“大同社会”的根本表现在于公共物质财富的极大丰富化和福利财富的社会化。每个人都能享受到社会所提供的各项福利。 ①“就收族之道,则西不如中,就博遍之广,则中不如西。夫行仁者,小不如大,狭不如广;以是决之,则中国长于自殖其种,自亲其亲,然于行仁狭矣,不如欧美之广大矣。” 在他看来,中国传统的“宗族保障模式”行“仁爱”不够广博,只是局限于“自亲其亲”的范围内,在这一意义上,我们应该向西方学习。 康有为 ②社会福利保障体系: 1.移民垦荒; 2.劝工警惰,即令各州县设立警惰院,收留无业游民和有劳动能力的乞丐,进行职业教育,使这些人能够自食其力。穷者得食,社会自然会走向安定。3.恤鳏寡孤独。各州县筹集款项,设立善堂,对社会上的鳏寡孤独、盲聋残疾等的生活困难和生理有缺陷者,实施救助。 ③“大同世界”的理想社会组织中,所有的社会福利事业都由社会公共机构来承担,主要包括“公养”、“公教”、“公恤” 1.公养机构。康有为认为,大同世界的成年男女,自由婚姻,定期同居,届时需易人。妇女怀孕后入公立政府组建的“人本院”赡养,实施胎教。婴儿出世后一律由公立的“育婴院”“慈幼院”抚养。 2.公教机构。在大同世界,儿童6岁入“小学院”, 11岁入“中学院”, 16岁入“大学院”, 20岁毕业。经过长达14年的义务教育培养,使每一个年轻人都受到良好的教育和专门的技术训练,可以凭借其专长去为社会服务。 3.公恤机构。人如果患病或因工作受伤致残,可以进入社会举办的“医疾院”,得到精心高超的治疗。人到了晚年,则可进入社会举办的“养老院”、“恤贫院”,受到“公恤”,在这里老人可以欢快地度过晚年。 * *
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