通论四：古今词汇及词义的异同.ppt

（二）古今意義完全不同 搶 《莊子·逍遙遊》：“我決起而飛，搶（qiānɡ）榆枋，時則不至，而控於地而已矣。”句中“搶”爲“突過”義。 《戰國策·魏策四》：“秦王曰：‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶（qiānɡ）地耳。’”句中“搶”是“撞”義。 現代“搶”（qiǎnɡ）是“搶奪”義。 找 《集韻·麻韻》：“划，舟進竿謂之划。或從手。”(“或從手”說明“划”的另一寫法爲“找”)《字彙·手部》：“找，與划同，撥進船也。” 現代“找”義爲“尋找”。 叔 《說文》：“叔，拾也。”《詩經·豳風·七月》：“九月叔苴。” 現代“叔”只用於親屬稱謂。 字形 讀音 詞義 時代 搶1 qiānɡ 突過 古 撞 搶2 qiǎnɡ 搶劫 今 字形 讀音 詞義 時代 找1 huá 划船 古 找2 zhǎo 尋找 今 字形 讀音 詞義 時代 叔1 shū 拾取 古 叔2 shū 叔叔 今 同 形 詞 年/歲 《春秋·桓公三年》：“有年。”穀梁傳：“五穀皆熟，爲有年也。” 《左传·昭公三十二年》：“閔閔焉如農夫之望歲。” 息 《戰國策·齊策》：“（葉陽子）是助王息其民者也，何以至今不業也？” 《戰國策·趙策四》：“左師公曰：‘老臣賤息舒祺，最少，不肖。’” 行李 《左傳·僖公三十年》“行李之往來，供其乏困。” 簡易 《宋书·武帝紀下》：“性尤簡易，常著連齒木屐，好出神虎門逍遥，左右從者不過十餘人。” 交通 《韩诗外传》卷十：“淵願貧如富，賤如貴，無勇而威，與士交通終身無患難。” （三）古今詞義有同有異 勸 古今皆有“勸說”之義。古義側重於積極提倡，即“鼓勵”、“勉勵”。 《說文·力部》：“勸，勉也。” 《左傳·成公二年》：“人不難以死免其君，我戮之不祥。赦之，以勸事君者。”又如“勸學”、“勸農”都是鼓勵的意思。 今義則側重於消極阻止，即“規勸”、“勸告”、“勸解”。 給 古今皆有“以物與人”之義。 古義是“供給”、“供應”、“使……足”，即把物質生活資料給予需要的人使用。 《說文·糸部》：“給，相足也。” 《戰國策·齊策四》：“孟嘗君使人給其食用，無使乏。” 今義則是一般的“給予”。 再 古今均有“第二次”之義。 古義只表“第二次”或“兩次”。 《說文·冓部》：“再，一舉而二也。”《左傳·僖公五年》：“一之謂甚，其可再乎?”《左傳·莊公十年》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭。” 今義則是“再來一次”之義，表示動作反復進行，可指“第二次”，也可指“第三次”、“第四次”等。 （四）探究詞的古義的方法 1.從字形上分析 《左傳·僖公二十三年》：“姜與子犯謀，醉而遣之。醒，以戈逐子犯。” 《孟子·滕文公下》：“志士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。” 2.從語境上分析 《詩·衛風·碩人》：“齊侯之子，衛侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨。” 《左傳·莊公十年》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭。” 《秋聲賦》：“童子莫對，垂頭而睡。” 3.從成對使用的反義詞、同義詞上分析 《左傳·襄公三十一年》（子產壞晉館垣）：“以敝邑褊小，介于大國，誅求無時，是以不敢寧居。” 《孟子·盡心上》：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。” 《詩·衛風·氓》：“女也不爽，士贰其行。” 爽：差錯 爽約 毫釐不爽 屢試不爽 （1）雙音詞、成語語素中的古義 4.從今語中保存的古詞古義上分析 《孟子·公孫丑下》： “王如用予，則豈徒齊民安，天下之民舉安。” 举家 举国 举世无双 举：全 救命·救市——救火·救災·救難 《左传·襄公三十一年》：“礼之于政，如热之有濯也。濯以救热，何患之有？” 《论语·八佾》：“季氏旅于泰山，子谓冉有曰：‘女弗能救与？’”何晏集解引马融曰：“救，犹止也。” （2）方言詞中的古義 閩方言：走 [tsau13] （跑）【兔走觸株】 鼎 [ti?2] （锅）【人聲鼎沸】 吴方言：汰 [t‘?55]（淘洗）【汰鑊】 粵方言：髀 [pei35] （大腿）【撫髀長歎】 四 古今詞義的發展變化 （一）詞義範圍的變化 就新舊義位比較而言，詞義範圍的變化有擴大、縮小、轉移三種情況。 這三種情況是就一個詞的新舊兩個義位比較而言的； 這三種情況是就變化結果而言的，不是指變化的過程。 1.詞義擴大 詞義在歷史發展過程中減少了限定性義素，從下位義變成上位義。 嘴