浅谈明式家具与道第十一讲.ppt

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浅谈明式家具与道第十一讲精要

明式家具与道家思想的关系 工业设计 1 道家思想的概念  道家思想,由老子所创,老子遗留下来的著作,仅有《五千文》即《道德经》,也叫《老子》。它是老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要经典著作,也是研究老子哲学思想的直接材料。道家思想的核心是“道”,认为“道”是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则。其“天人合一”的境界,对中国文化美学产生深远的影响。在政治上,他主张“无为”,希望回到小国寡民的原始社会状态。庄子继承老子的学说,成为战国时期道家的代表人物。他发展了老子的唯心哲学,认为世界就是“我”的主观产物。庄子鄙视富贵利禄,痛恨不公平的社会现象。道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇(即列子)、惠施(即惠子)等人。 道家思想是中国最为重要也是最有影响力的哲学思想之一。道家对中国文化的贡献是与儒家同等重要,只是在政治思想上一为表显一为裹藏之别而已。而道家在理论能力上的深厚度与辩证性,则为中国哲学思想中所有其它传统提供了创造力的泉源。至于道家文化在中国艺术、绘画、文学、雕刻等各方面的影响,则是占据绝对性的优势主导地位,即使说中国艺术的表现即为道家艺术的表现亦不为过。当然,道家哲学对中国政治活动也提供了活络的空间,使得中国知识分子不会因巨大失败或不幸之后,毁灭自己或走进宗教,而更多的是保全性命,坚持节操,隐逸遁世,而以山水自娱,洁身自好的道理。  老庄哲学“道”的理解和确立,特别是“天人合一”的理想境界,对中国文化美学产生深远的影响。强调超功利的无为的审美关系,强调突出自然、突出个性和艺术的独立,追求浪漫不羁的形象想象,追求情感抒发,追求个性的表达,追求内在的、精神的、实质的美,大巧若拙,言不尽意,达到立象尽意,以象载道之目的。主张庄子以奇特夸张的想象为主线,以散而整的句法为形式,具有一种飘逸的君子风度,强调“独与天地精神相往来”,进入“天人合一” 的理想境界。老庄之道的哲学思想已渗透到和积淀在艺术形式和审美观念等各个方面。古往今日的中国艺术家主张师法自然以至师心,便是道家思想的的力量。 道家思想在中国文化、艺术领域中的重要性 儒家以艺术为道德教育的工具。道家虽没有论艺术的专著, 但是他们对于精神自由运动(“乘物游心”)的赞美, 对于自然的理想化,使中国的艺术大师们受到深刻的启示。 正因为如此, 中国的艺术大师们大都以自然为主题。 中国画的杰作大都画的是山水,翎毛, 花卉, 树木, 竹子。一幅山水画里, 在山脚下,或是在河岸边,总可以看到有个人坐在那里欣赏自然美, 参悟超越天人的妙道。 同样在中国诗歌里我们可以读到像道家学派陶潜(372—427年)写的这样的诗篇: 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。李白(也是道家学派的维护者)的古诗中有名句:“不识庐山真面目、只缘身在此山中”,从众多的古代艺术形态中到处可以见证道家思想的精髓所在, 明式家具的历史地位及其形成的客观条件 1 历史地位 2 形成的客观条件、经济条件、政治、文化条件 1明式家具的历史地位 明式家具通常是指明代, 特别是明中后期至清前期。 具有鲜明工艺特色和制作风格。 这一时期的家具在总结宋元时期工艺的基础上, 更进一步创新和发展。 家具用材极为讲究, 造型设计和形体结构更加注重科学性和艺术性的结合,装饰手法和制作工艺上形成了精细、雅致、秀美的明式特色。 因此, 明式家具代表了中国晚期古典家具的鼎盛时期, 也是中国古典家具艺术的典范。 她所独有的魅力不仅在形体、做工和装饰上, 而且她蕴藏着一种浓厚的儒家伦理道德精神和极具特色的道家艺术审美情趣。 1明式家具的历史地位 明式家具的艺术表现形式还体现在时代性上, 她不仅注重材料的自然质地、纹理和颜色, 而且运用线的起伏变化和构件的精巧设计来体现明式家具的简洁明快和典雅柔美;她所体现的工艺风格已成为传统家具艺术的划时代标志。 她的艺术价值、科学价值和历史价值在中国家具史上占有十分突出的地位, 在世界家具史上独树一帜。  2 形成的客观条件 :经济条件 明代家具艺术的高度发展有其历史必然性, 明朝当时的统治阶级大力推崇稳定繁荣的社会、经济环境。 明代中期以后商品经济的发展导致资本主义生产关系的萌芽,大城市与园林建筑的迅速发展,社会生活和文化导向的影响, 以及扩大对外通商和开发南疆地区所大来的大量优质木材内运, 使得家具艺术因上层社会的广泛需求而得以充分发展。 家具制作不断趋于高档化、艺术化, 典雅、精美的名贵家具品种成了富豪权贵的追求目标。 2形成的客观条件 :经济条件 传统手工艺的不断完善和家具生产的区域化、集团化(如以皇家贵族为代表的宫廷家具营缮所和商品经营为特色的苏式家具、广式家具、京式家

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