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如何深入科学发展观 ―中国“梦” 〖走群众路线发表个人观点〗 维《辛》论是依国家利益和民族利益高于一切为出发点,脚踏踏实地为社会主义事业做出贡献的人. 社会主义是取之于民用之于民，回馈社会的循环经济。在社会主义经济发展中，经营管理人员必须要有高度的社会责任感。主导社会发展的高层必须具备超越自我的共产主义思想，国家公务人员必须具备大公无私的思想境界。只有真正的共产党人方可通达，功德无量的大乘佛法，完成这史无前例的历史使命，是中华文化伟大而复兴。 话说两岸 两岸之间还存有思想境界之别,安居落业是中国和平统一的初衷。.若是武力解决问题, 当第一棵原子弹成功之时就万事大吉了.，几十年的努力探索追求的是安居乐业,国富民强,乃中华文化伟大而复兴.今天在依国家利益和民族利益高于一切为出发点的角度上而言,两岸在一国两制的基础上己经实质性的统一了.在宏观大局趋势未来上是默许的,只是在军事上没有统一而已.。军事统一会是两党之间零距离相处，, 乃华夏民族泱泱大国的整体形象,其它并无实质性的变化，不这对台湾人民是百利而无一害的,台湾人民少了一切军事费用的包袱,民族党乃卧虎长胆独领一处展示平台.，携手共进,科学发展。 乃百业兴旺，国富民强、安居落业。国也民也，民也国也。 马不会是想把中国大好形势卷入到水深火热的政治斗争中吗？古往今来，政治斗争郡是对国家和社会的一种摧残。一个国家两种社会制度在中国香港、奥门有前车之鉴。是中国走向未来的必经之路，在实验探索、在和谐中发展。中华人民共和国是联合国法定的成员国，更改国号有实质性的意义吗？若十三亿人民不劳动能共奔小康吗？不然三思而后行！ 说实话；坑日战争和解放战争是相克相生的自然现象。马克思主义和三民主义在中国的启蒙，是人文历史的转折。社会主义文化是探索中总结，在和谐中发展是可持续的优越性。中华文化伟大而复兴，是毛泽东思想与中国改革开放的初衷，人生观的思想境界。在中国历史中有大乘佛法和小乘佛法之说，大乘佛法与公共利益之大局于理，小乘佛法人之常情于私。在中国走向未来的大好形势下，马身为民族党所提出的条件不知是与公还是与私？是与情还是与理？还是别有用心另有所图呢？现在是新中国新时代，无论是共产党还是国民党，从理论上说都是处于工作状态。我想当今社会没人都愿意为了工作去背上一个历史的包袱吧？那出发点和目的又是什么呢？于是乎：高汤、烧烤、臭豆腐，三味书屋定乾坤。 科学发展观是依和谐中国、和谐亚洲、和谐世界为目标。依和谐中国的角度而论；两岸和平统一是必然的，这不仅是华夏民族泱泱大的整体形像，而且还是中国走向未来的必经之路。军事统一会是两党之间零距离相处，若估计不错的话；两岸军事统一的最大可能性应在二一六至二一七，最弛莫于二一九的九月九号。国民党独领一处展示平台是有他的必要性，五十年后会自然融合。中国几千年的人文历史，就是这样繁衍过来的。 科学发展重在把握 ； 人处于天地之间，.乃宇宙万物倡生,社会是体验人间百态万物苍生的平台,为了宇宙万物倡生的和谐,就有了社会人文理念等。人善于思学，因思而发，因学而进，思学奋进经世致用。人与其它动物区别在于，人有以仁爱人之心。以仁爱人致于用，人类才会发展成为庞大的社会群体。说明人与其它动物的本质区别在于理性，理性是人与自然的和谐。当人失去理性时会比其它更加强悍，才会呈会出人间百态的形形色色。所以；在人类精神文明中，才有了人鬼之说，善恶之别。 近日网络微博传言,靖国神社闹鬼之说，安倍拜鬼后，.有个韩国游客手拿一瓶装臭豆腐途经靖国神社时,手中的臭豆腐却不意而空中飞舞。这游客惊恐中奔走相告,靖国神社闹鬼了…靖国神闹鬼了…，知情的游客说:不奇怪,，靖国神社的鬼好这口，闹鬼打鬼是正常现象. 。 (外鬼不可怕，内鬼误时情，无情千古罪，白铁铸身人) 世上没有无缘无故的爱与恨。网络是传播体验当今社会人性化的平台，同时也体现了中华文化外载美与内载美。这是近日看过连续剧‘老有所依’ 的感触。小问题大观点，体现了当今中国社会在精神文明和物质文化的追求，是人与自然的转哲，君子爱财取之有道是奉献与索取的人生观念。这也是当今构建和谐社会的内涵，和谐不是无限的包容，而是人与自然的默契感。 马身为民族党所呈现出对国家与民族不负责任的举措，就是失去了民族党的原则性，失去了原则性的民族党对国家与民族来说他还有什么价值观，对社会还能有什么作为。这是自私的思想问题呢？还是政治腐败哪？在中国近来史里，政治腐败是国民政府在南京沦陷，并带来了南京大屠杀的悲剧，这是事实吧？其实这场悲剧的内幕本质就是一个局，黄金白银偷渡案的“军事镖局”。 将不记后果的策划了一次黄金白银偷渡案，同时将也为中国带来了一场无法挽回的历史悲剧。 易经解读中国乃确切说词；人人有活干有饭吃老有所依，乃天逻地网人人如此。中之海洋，出水绞龙之人杰。台之岛，台之舟，乃池