琵琶行(小小必威体育精装版最实用).ppt

本诗作于元和十年[815]。白居易因上书言事，触犯权贵，被 贬为江洲司马，此年秋天于浔阳江上闻人弹琵琶，伤感不已，因此作诗。 作者通过塑造一位备受侮辱、玩弄的琵琶女的典形象抒自己的感受，表达了 “ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 ”的主旨。 （诗前小序）元和十年，予左迁九江郡司马。唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。 明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。 听其音，铮铮然有京都声。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。 问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。 年长色衰，委身为贾人妇。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。 听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群， 忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。 韩愈此诗摹写声音精细入微，形象鲜明，却不粘皮着肉，故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是：在摹写声音节奏的同时，十分注意发掘含蕴其中的情志。 这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言，它为读者展示了两个大的境界：一是曲中的境界，即由乐曲的声音和节奏所构成的情境；一是曲外的境界，即乐曲声在听者（诗人自己）身上得到的反响。两者亦分亦合，犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永，饶有情致。 古人描写音乐美的词语和句子： 在齐闻韶，三月不知肉味。 ——《论语·述而》 余音绕梁，三日不绝。 ——《列子·汤问》 此曲只应天上有，人间哪得几回闻？ ——唐·杜甫 《赠花卿》 拓展 巧妙修辞： 王 小 玉 便启朱 唇 ， 发 皓 齿 ， 唱 了 几 句 书 儿 。 声 音 初 不 甚大 ， 只 觉 入 耳 有 说 不 出 来 的 妙 境 ： 五 脏 六 腑 里 ， 象 熨 斗 熨 过 ，无 一 处 不 伏 贴 。 三 万 六 千 个 毛 孔 ， 象 吃 了 人 参 果 ， 无 一 个 毛孔 不 畅 快 。 ——《明湖居听书》 用感觉设喻，描写出听王小玉初唱时感受到的妙境——处处伏帖，处处畅快。 那 王 小 玉 唱 到 极 高 的 三 四 叠 后 ， 陡 然 一 落 ， 又 极 力 骋 其 千 回 百 折 的 精 神 ， 如 一 条 飞 蛇 在 黄 山 三 十 六 峰 半 中 腰 里 盘 旋穿 插 ， 顷 刻 之 间 ， 周 匝 数 遍 。 ——《明湖居听书》 用视觉设喻，表现出王小玉婉转的唱腔——婉转悠扬、穿插回旋急促多变 这 一 出 之 后 ， 忽 又 扬 起， 象 放 那 东 洋 烟 火 ， 一 个 弹 子 上 天 ， 随化 作 千 百 道 五 色 火 光 ， 纵 横 散 乱 。 这 一 声 飞 起， 即 有 无 限 声音 俱 来 并 发 。 ——《明湖居听书 》 用视觉设喻绘形点色王小玉重又扬起的声音——多姿多彩，变化无穷 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 　　李贺这首诗用瑰丽的词采，天上人间的想象来描摹听音乐的感受，把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样有了一种凄寒冷艳的气质——“冷如秋霜，艳若桃李。” 　　在艺术手法上，这首诗运用通感的手法把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化，化无形为有形。 赏析诗中三次描写音乐的诗句 琵琶女的三次演奏 一闻琵琶邀相见 再闻琵琶诉沦落 三闻琵琶青衫湿 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江