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琵琶行(小小必威体育精装版最实用)精要
本诗作于元和十年[815]。白居易因上书言事,触犯权贵,被 贬为江洲司马,此年秋天于浔阳江上闻人弹琵琶,伤感不已,因此作诗。 作者通过塑造一位备受侮辱、玩弄的琵琶女的典形象抒自己的感受,表达了 “ 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 ”的主旨。 (诗前小序)元和十年,予左迁九江郡司马。唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。 明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。 听其音,铮铮然有京都声。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。 问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。 年长色衰,委身为贾人妇。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。 听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语,恩怨相尔汝。 划然变轩昂,勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群, 忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。 嗟余有两耳,未省听丝篁。 自闻颖师弹,起坐在一旁。 推手遽止之,湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。 韩愈此诗摹写声音精细入微,形象鲜明,却不粘皮着肉,故而显得高雅、空灵、醇厚。突出的表现是:在摹写声音节奏的同时,十分注意发掘含蕴其中的情志。 这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。 古人描写音乐美的词语和句子: 在齐闻韶,三月不知肉味。 ——《论语·述而》 余音绕梁,三日不绝。 ——《列子·汤问》 此曲只应天上有,人间哪得几回闻? ——唐·杜甫 《赠花卿》 拓展 巧妙修辞: 王 小 玉 便启朱 唇 , 发 皓 齿 , 唱 了 几 句 书 儿 。 声 音 初 不 甚大 , 只 觉 入 耳 有 说 不 出 来 的 妙 境 : 五 脏 六 腑 里 , 象 熨 斗 熨 过 ,无 一 处 不 伏 贴 。 三 万 六 千 个 毛 孔 , 象 吃 了 人 参 果 , 无 一 个 毛孔 不 畅 快 。 ——《明湖居听书》 用感觉设喻,描写出听王小玉初唱时感受到的妙境——处处伏帖,处处畅快。 那 王 小 玉 唱 到 极 高 的 三 四 叠 后 , 陡 然 一 落 , 又 极 力 骋 其 千 回 百 折 的 精 神 , 如 一 条 飞 蛇 在 黄 山 三 十 六 峰 半 中 腰 里 盘 旋穿 插 , 顷 刻 之 间 , 周 匝 数 遍 。 ——《明湖居听书》 用视觉设喻,表现出王小玉婉转的唱腔——婉转悠扬、穿插回旋急促多变 这 一 出 之 后 , 忽 又 扬 起, 象 放 那 东 洋 烟 火 , 一 个 弹 子 上 天 , 随化 作 千 百 道 五 色 火 光 , 纵 横 散 乱 。 这 一 声 飞 起, 即 有 无 限 声音 俱 来 并 发 。 ——《明湖居听书 》 用视觉设喻绘形点色王小玉重又扬起的声音——多姿多彩,变化无穷 李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 李贺这首诗用瑰丽的词采,天上人间的想象来描摹听音乐的感受,把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样有了一种凄寒冷艳的气质——“冷如秋霜,艳若桃李。” 在艺术手法上,这首诗运用通感的手法把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化,化无形为有形。 赏析诗中三次描写音乐的诗句 琵琶女的三次演奏 一闻琵琶邀相见 再闻琵琶诉沦落 三闻琵琶青衫湿 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别,别时茫茫江
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