第六章 近代德国史学.ppt

第六章近代德国史学 一、十九世纪以前的德国史学概况 （一）宗教改革时期（1517－1648）德国史学的特点 1、具有浓厚的宗教性 2、重视中世纪的传统 3、带有浓厚的民族主义思想情绪 （二）德意志学术文化的衰落和启蒙史学家 1、学术文化衰落 （1）社会背景：战争破坏、政治分裂和经济落后 宗教改革以后的战争，特别是三十年战争（1618—1648，日耳曼各邦国丧失约60%的人口），德国遭到严重破坏，城市衰落，农业残破，农民重新沦为农奴，整个德国分裂为360个独立政治实体。对外贸易超过国内贸易，全国缺少一个统一的民族市场和经济中心。 1740年创办的柏林科学院，是全国最大的科学研究机构，完全按照法国法兰西学院（1530年建立）的模式建立，其院长和许多院士都是法国人，出版物全是用法文出版的。 （2）学术文化整体状态：长期受法国学术思想统治 直到18世纪末期，几乎所有德国重要的思想家都在法国学校里学习过。1750年以前，可以说不存在独立的德意志学术思想。狄德罗、伏尔泰等人被当成精神上的祖师爷，顶礼膜拜。 1783年，柏林科学院提出一个悬奖征文的题目：“什么使法文变为一种世界语言?”奖金为一个法国人获得，他的论文《论法语的普遍性》断言18世纪是法语世纪。 （3）史学萧条状况 A、政治分裂，史著编写缺乏重大推动力。 B、经济落后，先进思想缺少群众基础，史学落后幼稚。 德国思想家们只能远离实际，抽象地寻求自由和“革命”，往往是思想上的巨人，行动上的懦夫，如黑格尔、歌德等。 历史著作没有重大成就，但在历史哲学方面则是名人辈出。 2、哥丁根学派 哥丁根学派大体形成于18世纪60年代，在近代西方史学史上，它可以说是第一个具有近代意义的历史学派。 P152—154 二、十九世纪的德国史学 19世纪，是欧洲走向顶盛、不可一世的时期，也是欧洲(含德国)史学发展最快的时期。 19世纪德国史学家共同点：为普鲁士军国主义(民族统一、国家强大)服务（当然程度有所不同）。 1810年10月，柏林大学正式开学。 （一）尼布尔（1776—1831）的史学成就 1、出身 原是丹麦人，父亲是一个著名的旅行家和考古学家。 18岁时便懂得十八种欧洲语言，还懂得希伯莱语、波斯语和阿拉伯语。 19岁时写道：“如果我的名字得以流传下去，它将作为历史家与政治家，作为古典学家与语言学家而流传下去。” 2、学术成就 1810年9月起，在柏林大学讲授罗马史。 要以写作和讲课“使青年一代生气勃勃，使他们能够肩负大任，并要给他们提供古代的崇高榜样”。 （1）批判：以往史家往往不去钻研原始资料，于是辗转抄袭，以讹传讹；坚决不用第二手资料，完全依靠原始资料。 （2）建设：真实而明确的罗马史。 （3）评价：“近代史学史中第一个有权威的人物是尼布尔；他把处于从属地位的史学提高为一门尊严的独立科学；他的崇高人格成为后一代伟大历史家的典范或鼓舞力量。” （乔治·皮博迪·古奇著：《十九世纪历史学与历史学家》，商务印书馆1989年版，第92页 ） 不幸他缺乏文学才能。 （二）兰克及兰克学派1、生平（1795—1886） 兰克之父为律师，信仰路德教。 1814年进莱比锡大学学习古典语言学和神学。 1818年，大学毕业并获得博士学位后，前往奥得河畔的法兰克福一所高级中学教授古典文学。 1824年出版《1494—1514年拉丁和条顿民族史》。 1825年被聘为柏林大学“非常额”历史学教授。 1834年升任正式教授。 1841年获得“普鲁士钦定历史学家”。 1865年70岁生日，普鲁士国王授予贵族称号。 1871年退休。 活了九十一岁，一生都在进行研究、著述工作。 五十四卷的全集规模（还不包括未完成的《世界史》九卷） 兰克的历史著作大多数是16至18世纪——特别是16至17世纪——西欧国家的政治史，除《拉丁与条顿民族史》外，比较重要的还有《十六、十七世纪的南欧各族史》、《塞尔维亚革命史》、《教皇史》、《宗教改革时期的德意志史》、《普鲁士史新编》、《十六、十七世纪法国史》、《十六、十七世纪英国史》，等等。还有一些统治阶级人物的传记。 2、学术成就 （1）“科学态度”：客观公正，反映真实。 《拉丁和条顿民族史》序言：“历史向来把为了将来的利益而评论过去、教导现在作为自己的任务。对于这样崇高的任务，本书是不敢想望的。它的目的只不过是如实直书而已。” P209 兰克本人是路德派新教徒，但其《教皇史》能用不偏不倚的态度来写教皇们——迫害新教徒的头目们的历史。 兰克在《宗教改革时期的德意志史》中，不但对宗教改革家的态度是宽厚的，对查理五世也是用同情的笔调来描写的。 兰克：“我经过比较，发现真实的历史比虚构的小说要有趣味得多，要美得多。于是，我摒弃了小说，决