眼镜美学07人的美.ppt

画眉 　画眉不是一件简单的事情，每个人要综合自己的五官、气质来选择适合的眉形。有些人画弯弯的眉毛会流露出温婉的气质，有些人保留浓浓的眉毛会显出一股英气。因此，画眉是因人而异的。下面一些原则不妨掌握： 　　 时间：寒冷季节 地点：喜庆之庆典 人物：成熟 时间：暖、热季节 地点：喜庆之庆典 人物：成熟 钮祜禄·和珅（1750年5月28日—1799年2月22日），原名善保，字致斋，自号嘉乐堂、十笏园、绿野亭主人，满洲正红旗二甲喇人。清乾隆年间政治家、商人，中国历史上的权臣之一，曾兼任多职，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣，兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部三库，还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等职。 和珅是清朝历史上资产最多的官员。因为贪污过巨，被国人视为巨贪，后被嘉庆皇帝赐死。 4.风度美 风度美包括仪态美、神韵美两部分。一个人的风度，是在长期的社会生活实践中和一定的文化氛围中逐渐形成的，是个人性格、气质、情趣、素养、精神世界和生活习惯的综合外在表现，是社交活动中的无声语言。 魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。饮酒、服药、清谈和纵情山水是魏晋时期名士所普遍崇尚的生活方式，一部《世说新语》可以说是魏晋风度的集中记录。 魏晋是一个动乱的年代，也是一个思想活跃的时代。新兴门阀士夫阶层社会生存处境极为险恶，同时其人格思想行为又极为自信风流潇洒、不滞于物、不拘礼节。士人们多独立特行，又颇喜雅集。正是在这个时代，士夫们创造了影响后世的文人书法标杆，奉献了令人模范景仰的书圣。“竹林七贤”，即阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎，在生活上不拘礼法，常聚于林中喝酒纵歌，清静无为，洒脱倜傥，他们代表的“魏晋风度”得到后来许多知识分子的赞赏。 风度是一个人精神、气质、品格的外在表现，高雅的风度是通向朋友心灵的畅通无阻的护照，因此在当代, 首先应该塑造美好的心灵，这是风度的重要内在因素，也是一个人良好精神世界真实流露的基础。 其次，优雅文明的举止，优美风趣而又不失格调的语言是大学生风度不可或缺的因素，也是其重要外在表现形式。 再次，合适的仪表美更能提升自己的风度。并非一味攀比，追求奢华，浓妆艳抹，其实着装打扮合理，坐、行、站姿势优雅，自然能体现出良好的风度。 最后，良好的精神状态是成就大学生风度的必要条件。随着社会的发展，近年来人们的生活方式不断转变，其中有改善的情况，也有不良的现象，而很多大学生生活作息规律混乱必定对大学生风度乃至健康产生不利影响。大学生应该出淤泥而不染，有自己的辨别能力，摒弃不该汲取的浮躁的生活态度，打造良好的精神风貌，如此必定会为自己的风度大大加分。 当代 风度 第二节 人体美 1.比例协调匀称 人体美的比例学说 人体美是黄金分割律的天然集合 1.黄金分割定理 是由古希腊毕达哥拉斯学派所发现，它侧重于从数学关系去探讨美的规律，并认为美就是和谐与比例，按照这种比例关系就可以组成美的图案，实际上黄金分割定理是一种数字的比例关系，即将一条线分成两部分，较长的一段与较短的一段之此等于全长与较长的一段之比，它们的比例大约是0.618:1 （1)．脐：就人体结构的整体而言，肚脐是黄金分割点，脐以上与脐以下的比值是0.618 ：1。 (2)．喉结：头顶至脐部，喉结是分割点，之间的比值近似0.618。 列奥纳多·达·芬奇 2.理想的人体比例 所谓比例学说，就是用数学方法来表示标准人体；并根据一定的基准进行比较，以同一人体的某一部位为基准，制定他与人体的比例关系的方法称为同身方法。 (1)．眉间：前发际至颏底连线，上1/3与下2/3之分割点。 (2)．鼻下点：前发际至颏底连线，下1/3与下2/3之分割点。 (3)．风市穴：双手自然下垂中指尖的部位，为足底至头顶之分割点。 3.颜面五官部位的分布比例规律 （1）从发际到下颏之间的距离应等于3个耳朵或鼻子的高度 （2）鼻翼的两外侧缘不超过两内眦的垂直线。也有人将面部 做五眼分法。 （3）测角学说目前常用以鼻尖点和颏下点的直线为基准，这条线可以用来观察嘴唇的突出度，井以此来评价美与丑，鼻尖-嘴唇-颏下点基本为一直线时，被认为是美人的标志之一。 2.人体曲线美 人体曲线美 美学上以曲线比直线柔和,而且富于变化,因称人们对于曲线所产生的美感为曲线美。自然界中因人体能包罗一切美的曲线,故为曲线美的代表。 “美最大限度地蕴藏在精确的曲线中”,曲线是构成人体表面轮廓、形象的基础,它组成了多姿多彩的人体体表构象,人的体形线条最醒目地表现了这种曲线美 人体表面曲线产生美感的原因 从人体生理的角度而言,眼球看横线比看竖线时省力,而看曲线时比看竖线时更省力,特别是当曲线遵循一定的规律分布时(如抛物线、反向双