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第三编 魏晋南北朝文学[绪论] 魏晋南北朝文学绪论 第三编 魏晋南北朝文学[绪论] 一、文学成就扫描 魏晋南北朝是文学的自觉时代。与两汉相比，此一时期无论在传统的诗、文、赋方面，还是在新兴的小说、文学理论批评方面，都有突破性发展，取得了巨大成就，呈现出空前繁荣的景象。 第三编 魏晋南北朝文学[绪论] 第三编 魏晋南北朝文学[绪论] 第三编 魏晋南北朝文学[绪论] 第三编 魏晋南北朝文学[绪论] 第三编 魏晋南北朝文学[绪论] 第三编 魏晋南北朝文学[绪论] 二、文学成就的社会文化背景 1、国家分裂、战乱频仍：汉末诸侯混战、三国鼎立；晋统一后不久的八王之乱、永嘉南渡；北方的五胡十六国、东魏、西魏、北齐、北周；南方的东晋、宋、齐、梁、陈。军阀割据和政权更迭，给文化发展带来十分深远的影响。 2、文化环境宽松、精神空间开阔、思想异常活跃。汉末儒学独尊地位动摇，经学本身也从注疏解经走向义理探寻，于是各种思想纷纷出现：儒学的进展和新变，玄学的繁荣，佛学的融入和广泛传播。 第三编 魏晋南北朝文学[绪论] 3、相邻艺术的高度繁荣。 A、绘画：佛像和宗教故事画，人物肖像画，历史和世俗故事画，山水风景画，纷纷出现。南齐谢赫《古画品录》把吴、晋、宋、齐知名画家27人分为六品，予以评定。其中著名画家有曹不兴（东吴）、顾恺之（东晋）、陆探微（刘宋）以及谢赫本人等。谢赫的画论倡导“六法论”（气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传移模写），成为后世论画、赏评的基本标准。 第三编 魏晋南北朝文学[绪论] B、石窟造像：云冈（山西大同，北魏），龙门（河南洛阳，北魏至唐），炳灵寺石窟（甘肃永靖，北魏至明），麦积山石窟（甘肃天水，北魏至唐），天龙山石窟（山西晋源，北齐至唐），以及各地其他石窟。尤其敦煌莫高窟（北魏至清），历时长，造像多，风格多姿，且保存很多精美壁画。 C、书法及其理论：索靖（西晋）及其《草书状》，卫铄（shuo两晋之际，通称卫夫人）及其《笔阵图》、王羲之及其《书说》《书论》等，王僧虔（南齐）及其《笔意赞》、萧衍（梁武帝）及其《观钟繇书法十二笔意》《书评》等，庾肩吾及其《书品》，等等。 * 诗 歌 建安风骨 正始之音 太康繁缛诗风 东晋玄言诗 田园诗 山水诗 永明体 宫体诗 散文 建安文（“以气质为体”） 正始玄谈论辩文 太康繁缛绮丽文 南朝骈文 北朝文 郦道元 杨衒之 辞赋 建安抒情赋 正始怀思赋 两晋赋坛的繁荣 南朝骈赋 北朝赋 小说 志怪小说 志人小说 《搜神记》等 《世说新语》等 文学理论批评 曹丕《典论·论文》 陆机《文赋》 刘勰《文心雕龙》 钟嵘《诗品》 挚虞《文章流别论》 南朝其他文论家 文笔辨 声律说