文言文阅读(一).docxVIP

文言文阅读（一）主讲：黄冈中学语文高级教师　方胜芳一、考点解读　　文言文阅读是中考必考内容。考查以教材篇目为主，并逐步向课外过渡。常见的考点有：　　理解和掌握文言实词，辨识通假字；　　掌握常用的文言虚词；　　翻译文言语句；　　整体感知文章或段落的内在联系与内容；　　朗读、背诵的基本能力；　　问题探究能力。　　常见的考查方式是阅读答题，一般每个文段有四到六个小题，前一到四题以积累、理解为主，后一到二题为拓展延伸或综合性实践题目。二、复习策略掌握文言文阅读的基本知识（一）文言实词　　文言实词的基本词汇和现代汉语词义基本相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。通假字　　文言文里用音同或音近的字代替另一个字来使用的现象叫通假。如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。古今异义　　由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。例如：　　《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女，今义指男子的配偶。“绝境”古义为与外界隔绝之地，今义为没有出路的境地。古今词义的变化，大致有三个途径：　　一是词义的扩大。例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了。　　二是词义的缩小。例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了。　　三是词义的转移。例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。一词多义　　在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。例如：名　　名之者谁？太守自谓也。《醉翁亭记》（命名）　　山不在高，有仙则名。《陋室铭》（出名）　　不能名其一处也。《口技》（说出）词类活用　　在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。但在一定的语言环境中，某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能，而临时充当另一类词，这种现象叫“词类活用”。例如：　　“一狼洞其中”（《狼》）中“洞”本是名词，在这里活用为动词“打洞”。　　“有好事者船载以入”（《黔之驴》）中“船”为名词，用在动词“载”的前面作状语，表示动作行为所用的工具，用船之意。　　“其妻献疑曰：以君之力……”（《愚公移山》）中“疑”原为动词，现在充当动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。　　“亲贤臣，远小人”（《出师表》）中的“亲”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离”。（二）文言虚词　　相对于实词而言，文言虚词没有一定的实在意义，主要用来组词成句，在句子中起语法作用。起指代作用的虚词　　予观夫巴陵胜状（《岳阳楼记》）中“予”是“我”的意思。　　自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣(《捕蛇者说》)中的“是”作“这个”讲。起限制或修饰作用的虚词　　途中两狼，缀行甚远(《狼》)中的“甚”作“很”讲。　　村中闻有此人，咸来问讯(《桃花源记》)中的“咸”作“都”讲。起关联作用或组合结构作用的虚词　　指通豫南，达于汉阴(《愚公移山》)中的“于”后面跟地点，表处所。　　告之于帝(《愚公移山》)中的“于”表对象，作“向”讲。表结构的虚词　　此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣(《岳阳楼记》)中的“之”相当于结构助词，作“的”讲。表感叹的虚词——叹词　　嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(《岳阳楼记》)中“嗟夫”表示作者的感叹。（三）文言断句　　中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。古人之所以重视断句，是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句失误，必然误解古文原意。借助虚词断句法　　古人遣词造句习惯于用虚词表示停顿或语气，有些虚词实际上起到了某种标点的作用。留心这些虚词的位置和用法，也可以为我们断句提供参考。　　常见的句首虚词有：夫、盖、其、唯、盍、凡、窃、敬、且夫、若夫等，前面可断句。　　句首的相对独立的叹词有：嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句。　　常见的句末语助词有：者、也、矣、乎、哉、焉、耶、耳（尔）、欤（与）、兮、而已等，后面可断句。　　另外，有些常用在句首的关联词，如“苟”、“纵”、“是故”、“于是”、“向使”、“然而”、“无论”、“至若”、“是以”、“继而”、“纵使”、“然则”等，前面大多可以断句。“以、于、为、则、而”等虚词，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句。借助对话、引文断句法　　文言文中的“曰”“云”“言”等